وانتظام السورتين: أنهما جميعا في ذكر الكفر والإيمان، والطاعة والعصيان، والعقوبة والغفران.

* * *

(1 - 3) - {حم (1) تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم (2) ما خلقنا

السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى والذين كفروا عما أنذروا معرضون}.

قوله تعالى: ﴿حم (1) تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم﴾: مر تفسيره.

وقوله تعالى: ﴿خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى﴾:

قيل: للحق الذي له على خلقه، ولأجل ينتهي إليه، وهو يوم القيامة، وهو مسمى معلوم عنده وإن أخفاه على خلقه.

وقيل: ﴿إلا بالحق وأجل مسمى﴾: أي: مقرونا بالحق، وهو التكليف بالأمر والنهي، ثم يجزي يوم القيامة بالثواب والعقاب، ومقرونا بأجل مسمى، وهو ما بينا.

وقوله تعالى: ﴿والذين كفروا عما أنذروا معرضون﴾: أي: وكفار مكة عما خوفوا به معرضون، لا يتفكرون فيه ولا يؤمنون به.

* * *

(4) - {قل أرأيتم ما تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لهم

شرك في السماوات ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين}.

وقوله تعالى: ﴿قل أرأيتم ما تدعون من دون الله﴾: أي: ما تعبدون من دون الله؛ أي: من الأصنام.

وقال القتبي: ﴿ما﴾ هاهنا للجمع بمعنى (الذين) بدليل ما بعده (1).