تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: أي: ننسخ، وهو كقولهم: (عجل واستعجل)، و (نكر واستنكر)؛ أي: تنسخ ملائكتنا بأمرنا، وفعل المأمور يضاف إلى الآمر.

وقوله تعالى: ﴿ما كنتم تعملون﴾: ونسخ ذلك كتابته وإثباته، وأصله وإن كان للنقل عن أصل، ولكن قد يستعمل للابتداء.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: ألستم قوما عربا، هل يكون النسخ إلا من كتاب (1)؟! وهو يحمل هذا على النسخ من اللوح المحفوظ.

وفي الخبر: أن الملائكة إذا كتبوا أعمال العباد وصعدوا بها إلى السماء، أمروا أن يعرضوها باللوح المحفوظ، فيوجد كذلك، يقول: إن الملائكة كانوا يكتبون عليكم بأمرنا من كتاب عندنا كتب قبل خلقكم وقبل عملكم، فلن يخفى علينا شيء منها، ولا يجري على الحفظة فيها خطأ (2)، وعلى هذا قوله: ﴿هذا كتابنا﴾ إشارة إلى اللوح المحفوظ.

وقيل: من قوله: ﴿اليوم تجزون﴾ إلى هاهنا خطاب الملائكة يومئذ للعباد، وثم مضمر: تقول لهم الملائكة: ﴿اليوم تجزون﴾، و ﴿هذا كتابنا﴾، و ﴿إنا كنا نستنسخ﴾.

* * *

(30 - 31) - {فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته

ذلك هو الفوز المبين (30) وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين}.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٣٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٤ · ص ٣٥٣