تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿وما كان لهم﴾: أي: لهؤلاء الكفار ﴿من أولياء ينصرونهم من دون الله﴾: يتولون معونتهم، ويدفعون عنهم العذاب.

﴿ومن يضلل الله فما له من سبيل﴾: أي: وصول إلى الخلاص.

وقيل: أي: من حجة.

وقيل: أي: من حيلة.

وقوله تعالى: ﴿استجيبوا لربكم﴾: أي: أجيبوه إلى ما دعاكم، وهو الإيمان.

﴿من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله﴾: أي: قبل أن يأتي من الله يوم لا مدفع له، وهو يوم القيامة.

وقيل: أي: لا مرد إلى الدنيا للكافر (1) فيه من الله تعالى إذا سأل الرجعة.

﴿ما لكم من ملجإ﴾: أي: حصن (2) ﴿يومئذ وما لكم من نكير﴾؛ أي: قدرة على تغيير، وهو كقوله: ﴿فكيف كان نكير﴾ [الحج: 44]، قال تعالى: ﴿قال نكروا لها عرشها﴾ [النمل: 41]؛ أي: غيروه.

وقيل: أي: ما يجدون من ينكر ما نزل بهم؛ أي: يستنكره؛ لأن الخلائق علموا أنه نزل ذلك بهم عن استحقاق.

* * *

(48) - {فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ وإنا إذا

أذقنا الإنسان منا رحمة فرح بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور}.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٢٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٤ · ص ٢٤٧