تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهم أصحاب رسول الله، وقيل: مؤمنو أهل الكتاب ﴿الذي أنزل إليك من ربك﴾ وهو القرآن ﴿هو الحق﴾ مفعول ثان بقوله: ﴿ويرى﴾؛ أي: هؤلاء يرون القرآن حقا ويعلمونه صدقا، وأنه يهدي إلى طريق الحق وهو طريق الله تعالى ودين الله ﴿العزيز﴾ الذي لا يغالب ﴿الحميد﴾ المستحق للحمد.

وقوله تعالى: ﴿وقال الذين كفروا هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق إنكم لفي خلق جديد﴾: أي: وقال هؤلاء المنكرون للساعة لإخوانهم الموافقين لهم على الإنكار: ﴿هل ندلكم على رجل﴾ يعنون النبي ﴿ينبئكم﴾؛ أي: يخبركم أنكم بعد أن تبلوا في قبوركم وتتقطع أجسادكم فيها أو تأكلكم السباع، والمزق: الخرق، والتمزيق: التكثير والتكرير منه، ﴿إنكم﴾ تعودون خلقا جديدا أحياء كما كنتم قبل البلى والتقطع، وهذه لفظة تعجيب بصيغة الاستفهام؛ كقولك: هل رأيت مثل هذا؟!

* * *

(8) - {أفترى على الله كذبا أم به جنة بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في

العذاب والضلال البعيد}.

﴿أفترى على الله كذبا﴾: ألف استفهام دخلت على الألف المجتلبة فأسقطتها للاستغناء عنها ﴿أم به جنة﴾؛ أي: جنون، وهذا قولهم أيضا، يقولون: لا ندري أن ما يخبر به ويضيفه الله تعالى أهو على جهة الافتراء على الله تعالى فهو أمر فظيع، أم به جنون فهو يتكلم بما لا يدري؟!

فأجابهم الله تعالى فقال: ﴿بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في العذاب والضلال البعيد﴾: أي ليس هو مفتريا على الله تعالى ولا به جنون، ولكن المنكرون للبعث ﴿في العذاب﴾ في الآخرة إذا صاروا إليها ﴿و﴾ في ﴿الضلال البعيد﴾ عن الحق في الدنيا.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ٢١٨