وقيل: أراد به أنه إذا ذاق (1) مرارة هجره مدة عاد (2) إلى موافقته في عبادة آلهته.

وقيل: بل أراد هجره أبدا؛ لأن الدهر الطويل هو العمر أو الأبد.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما وقتادة وعطية والضحاك: ﴿واهجرني مليا﴾؛ أي: سليما عن عقوبتي (3)، من قولهم: فلان تملى عمره؛ أي (4): عاش سالما.

* * *

(47) - ﴿قال سلام عليك سأستغفر لك ربي إنه كان بي حفيا﴾.

وقوله تعالى: ﴿قال سلام عليك﴾: أي: ﴿قال﴾ إبراهيم مصاحبا له بالمعروف، ومحسنا في المعاشرة، ومظهرا لما وصف به من الحلم بقوله تعالى: ﴿إن إبراهيم لأواه حليم﴾ [التوبة: 114]: ﴿سلام عليك﴾؛ أي: أمان مني لك أن أكافئك على إيذائك، ولو حققت بفعلك ما ذكرته بقولك: ﴿لأرجمنك﴾.

وقيل: هو خطاب وداع؛ أي: هجرتك كما أمرتني به.

وقيل: هو على معنى قوله تعالى: ﴿وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما﴾ [الفرقان: 63]؛ أي: لا أخاطبك بمثل ما خاطبتني (5) به من الخشونة، وهو قوله تعالى (6):