* مرسل نافع: قرأَ رسولُ اللهِ ﷺ في سورةِ الأنفال: ﴿الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا﴾، برفعِ الضادِ مِن ضُعفٍ. تقدم في مسند ابن عمر (٣٥٦٤).
[٨٤١] مرسلُ النعمانِ بنِ ثابتٍ أبي حنيفةَ الإمامِ
٧٣٧٠ - عن أبي يوسفَ قالَ: كانَ أبوحنيفةَ شديدَ البرِّ بكلِّ مَن عرفَه، وكانَ يهبُ للرجلِ الخمسينَ دينارًا أو أكثرَ، فإذا شكرَه بحضرةِ قومٍ غمَّه ذلكَ وقالَ: تَشكرُ لي وإنَّما هو رزقٌ ساقَه اللهُ إليكَ! قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «ما أُوتيكم شيئًا ولا أَمنعكموهُ، وإنَّما أَنا خازنٌ أَضعُ حيثُ أُمرتُ».
أخبار أبي حنيفة للصيمري (ص ٥٩) أخبرنا عبدالله بن محمد البزاز قال: حدثنا مكرم قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا بشر بن الوليد قال: سمعت أبا يوسف يقول .. (١).
[٨٤٢] مرسلُ النعمانِ بنِ أبي عياشٍ
٧٣٧١ - عن النعمانِ بنِ أبي عياشٍ قالَ: شُكيَ إلى النبيِّ ﷺ الاعتمادُ والادِّعامُ في الصلاةِ، فرخصَ لهم أَن يَستعينَ الرجلُ بمرفَقيهِ على رُكبتَيهِ أو فَخذيهِ.
جزء سعدان (١١٥) حدثنا سفيان، عن سمي، عن النعمان بن أبي عياش .. (٢).
[٨٤٣] مرسلُ هاشمِ بنِ عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ
٧٣٧٢ - عن هاشمِ بنِ عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ، أنَّه أخبَرَه أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ
(١) بشر بن الوليد تكلم فيه، وأحمد هو ابن محمد بن الصلت كذبوه.
(٢) المطالب (٥٠٠)، والإتحاف (١٥٥٥/ ١٣٥٥): رواه مسدد مرسلًا ورجاله ثقات.
قلت: اختلف فيه على سمي، انظر علل الدارقطني (١٨٨٣).