تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كان فرض محمد شخصية غامضة، لا يعرف أصله ولا بلده، وإن كان البعض يذهب إلى أنه كان هندياً، بحكم ملامح وجهه، وأنه كان يبيع الأقمشة الحريرية، والتحف الأثرية الرخيصة، كعادة الهنود المهاجرين في ذلك الوقت.

كما كان فرض محمد من أتباع معهد العلوم المورية في بداية أمره، ثم سرعان ما انفصل عن المعهد، وكوّن لنفسه فرقة خاصة، بدأ أمرها في مدينة ديترويت Detroit في حدود عام 1930م.

أهم عقائدها:

لن يحتاج المسلم إلى طول عناء لاكتشاف الانحراف المصاحب لعقائد "الفرضية" ومسيرتها وأفكارها، لاسيما وأن الانحراف طال الألوهية، وفيما يلي توضيح لأهم عقائد هذه الفرقة ومؤسسها فرض محمد:

1 ـ عقيدتهم في الألوهية : أعطى فرض محمد للجنس الأسود الألولية، فكل إنسان أسود ـ في اعتقاده ـ هو إله إذ يقول: إن الإنسان الأسود هو الأول والأخير، صانع العالم ومالكه.

وفي المقابل يعتقد فرض أن الرجل الأبيض شيطان، وأن البيض هم الشياطين بطبيعتهم، أما السود فمنحدرون من الرجل الأول، الذي ـ بزعمه ـ هو الله (تعالى الله عن ذلك علوّا كبيرا).

ويعد رأي الفرضية في الألوهية نوعاً من الحلول، حيث إن الله في زعم فرض حلّ في كل فرد من أفراد جنس السود بصفة عامة، وهو متجسد في فرض بصفة خاصة!

2 ـ عقيدتهم في النبوة: الأنبياء عند الفرضية لا انقطاع لهم، وهم وإن كانوا لا ينكرون الأنبياء السابقين، إلا أنهم لم يعترفوا أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء، بل إن فرض محمد انتحل لنفسه لقب (نبي)، كما وصف نفسه بأنه المسيح المنتظر، والمهدي الموعود عند المسلمين.

3 ـ عقيدتهم في الغيبيات: سار الفرضيون ـ بهذا الخصوص ـ على منوال الفرق الباطنية القديمة، التي جعلت للإسلام ظاهراً وباطناً، وجعلوا التأويل من المرتكزات التي بنوا عليها عقائدهم تلك.

موسوعة مجلة الراصد المتخصصة في الفرق · الصفحة ٨٤١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة مجلة الراصد المتخصصة في الفرقص ٨٤١٨