3655- ﴿ أَمَّا فِتنةُ الدَّجالِ فَإنهُ لَمْ يَكنْ نَبىُّ إِلاَّ قَدْ حَذّرَ أُمتهُ ، وسَأحذرُكُموهُ بِحديثٍ لَمْ يُحذرهُ نَبىٌّ أُمتهُ : إِنَّهُ أَعورُ ، وإِنَّ اللهَ لَيسَ بأَعورَ ، مَكتوبٌ بَينَ عَينيهِ كَافرٌ يَقرأهُ كُلُّ مُؤمنٍ ، وأَمَّا فِتنةُ القَبرِ فَبِى تُفتنُونَ ، وعَنِّى تَسألونَ ، فَإذَا كَانَ الرَّجلُ الصَّالحُ أُجلسَ فِى قَبرهِ غَيرَ فَزعٍ ثُمَّ يُقالُ لَهُ : مَاهذَا الرَّجلُ الَّذِىكَانَ فِيكمْ ؟ فَيقولُ مُحمدٌ رَسولُ اللهِ صَلى اللهُ عَليهِ وسَلمْ جَاءنَا بِالبيناتِ مِنْ عِندِ اللهِ فصَدقناهُ ، فيُفرجُ لَهُ فُرجةٌ قِبلَ النَّارِ فيَنظرُ إِليهَا يَحطمُ بَعضهَا بَعضاً ، فيُقالُ لَهُ : اُنظرْ إِلى مَا وَقاكَ اللهُ ، ثُمَّ يُفرجُ لَهُ فُرجةٌ إِلى الجَنةِ فيَنظرُ إِلى زَهرتهَا ومَا فِيهَا ، فيُقالُ لَهُ : هذَا مَقعدُكَ مِنهَا ، ويُقالُ لَهُ : عَلى اليَقينِ كُنتَ ، وعَليهِ مُتَّ ، وعَليهِ تُبعثُ إِنْ شَاءَ اللهُ ، وإِذَا كَانَ الرَّجلُ السُّوءُ أُجلسَ فِى قَبرهِ فَزِعاً ، فيُقالُ لَهُ : مَا كُنتُ تَقولُ ؟ فَيقولُ : لاَ أَدرِى ، فيُقالُ : مَا هذَا الرَّجلُ الَّذِى كَانَ فِيكمْ ؟ فيَقولُ : سَمعتُ النَّاسَ يَقولونَ قَولاً فَقلتُ كَمَا قَالُوا ، فيُفرجُ لَهُ فُرجةٌ مِنْ قِبلِ الجَنةِ فيَنظرُ إِلى زَهرتهَا ومَا فِيهَا ، فيقال لَهُ : اُنظرْ إِلى مَا صَرفَ اللهُ عَنكَ ، ثُمَّ يُفرجُ لَهُ فُرجةٌ قِبلَ النَّارِ ، فيَنظرُ إِليهَا يَحطمُ بَعضهَا بَعضاً ، ويُقالُ : هذَا مَقعدكَ مِنْهَا عَلى الشَّكِّ كُنتَ ، وعَليهِ مُتَّ ، وعَليهِ تُبعثُ إِنْ شَاءَ اللهُ ثُمَّ يُعذبُ ﴾ ( حم ) عن عائشة

حم 6/140 وترغيب 4/364 ومجمع 3/49 وإسحاق (1170) والإيمان ابن مندة(1067) والسنة لعبد الله (1448)وعن أبي هريرة هـ(4268) وصحيح الجامع (1361) .

صحيح