لَكمْ ، أَفيضُوا عِبادِى مَغفوراً لَكمْ ولِمنْ شَفعتمْ لَهُ } جرجان عن أنس .

جرجان 484 وعن ابن عمر ترغيب 2/172 و187 ومجمع3/274و275 وحب(963) والإحسان(1887) وعساكر 45/316 جابر

حسن لغيره

وهذا من أحاديث الصفات التى يجب الإيمان بها مع تنزيه الله تعالى عن كل صفات المحدثين والهبوط والنزول وما يشبهها لا يقصد منها المعنى الحسى ، فهو مستحيل على الله تعالى

3548- ﴿ أَمَّا إِنَّ ابْنكَ هذَا لاَ يَجنِى عَليكَ ولاَ تَجنِى عَليهِ ﴾ ( حم د ن ك ) عن أبى رمثة

هق 4/73و 8/345 وك 2/425 والدولابى 1/29 ومى 2/199 وحب (1522) والإحسان(5995) وصحيح الجامع ( 1317) وحم 2/226 و4/163 وطب 22/279(714-724)ود (4065) ون 3/185

صحيح

3549- ﴿ أَمَّا إِنَّ الأَولادَ مَبخلةٌ مَجبنةٌ مَحزنةٌ ﴾ . (طك) عن الأشعث بن قيس .

طب (647) وك 3/164 يعلى بن منبه و296 الأسود بن خلف ومجمع 8/155 من طرق وهق 10/202 يعلى وع (1032)أبو سعيد وحم4/172 يعلى

صحيح لغيره

3550- ﴿ أَمَّا إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَزالُوا فِى صلاةٍ مَا انْتظروهَا ، لَولاَ ضَعفُ الكَبيرِ وبُكاءُ الصَّغيرِ لأَخَّرتُ العِشاءَ إِلى عُتمةِ اللَّيلِ ﴾ . ( بز ) عن جابر قال : أبطأ النبى صلى الله عليه وسلم ذات ليلة عن صلاة العشاء حتى نام بعض من كان بالمسجد فخرج فذكره

مجمع 10/406 و407 وزوائد بز(3542) وبنحوه مجمع 1/312 وخزيمة (1520)

حسن

3551- ﴿ أَمَّا إِنَّ رَبكَ يُحبُّ المَدحَ ﴾ ( حم خد ن ك ) عن الأسود بن سريع .

حم 3/435 ومعانى 4/298 وسعد 7/42 والضياء 4/252(1451و1452) وطب (820-844)وخد ( 342 و861) وكثير 1/38 ومجمع 8/118 و9/66 و10/95 وك 3/614 وحلية 1/46 وعدى 5/1763 وشهاب (1082)

صحيح

3552- ﴿ أَمَّا إِنَّ رَبكَ يُحبُّ المَدحَ ، وفِى لَفظٍ الحَمدَ ﴾ ( حم خد ) (ن) وابن سعد والطحاوى والبارودى وابن قانع (طب ك هب ص ) عن الأسود بن سريع .