21735 - ﴿ يَا ابْنَ مَسعودٍ ! إنَّ لِلسَّاعةِ أعلاماً ، وَإنَّ لِلسَّاعةِ أشراطاً ، أَلاَّ وَإنَّ مِنْ أعلامِ السَّاعةِ وَأشراطِها أنْ يَكونَ الوَلَدُ غَيظاً ، وَإنْ يَكونَ المَطرُ قَيظاً ، وَأنْ تَفيضَ الأشرارُ فَيضاً ، يَا ابْنَ مَسعودٍ ! إنَّ مِنْ أعلامِ السَاعةِ وَأشراطِها : أنْ يُصدَّقَ الكاذِبُ ، وَأنْ يُكذَّبَ الصَّادِقُ ، يَا ابْنَ مَسعودٍ ! إنَّ مِنْ أعلامِ السَّاعةِ وَأشراطِها : أنْ يُؤتَمنَ الخائِنُ ، وَأنْ يُخوَّنَ الأمينُ ، يا ابْنَ مَسعودٍ ! إنَّ مِنْ أعلامِ السَّاعةِ وَأشراطِها : أنْ يُواصَلَ الأطباقُ وَأنْ يَسودَ كُلَّ قَبيلةٍ مُنافِقوها ، وَكُلَّ سُوقٍ فَجَّارُها ، يَا ابْنَ مَسعودٍ ! إنَّ مِنْ أعلامِ السَّاعةِ وَأشراطِها أنْ يَكونَ المؤمِنُ في القَبيلةِ أذلَّ مِنَ النَّقدِ ، يا ابْنَ مَسعودٍ ! إنَّ مِنَ أعلامِ السَّاعةِ وَاشراطِها : أنْ تُزخرَفَ المحاريبُ ، وَأنْ تُخرَّبَ القُلوبُ ، يا ابْنَ مَسعودٍ ! إنَّ مِنْ أعلامِ السَّاعةِ وَأشراطِها : أنْ يَكتَفىَ الرِّجالُ بِالرِّجالِ وَالنِّساءُ بِالنِّساءِ ، يا ابْنَ مَسعودٍ ! إنَّ مِنْ أعلامِ السَّاعةِ وَأشراطِها أنْ تُكنَّفَ المساجِدُ وَأنْ تَعلُوَ المنابِرُ ، يا ابْنَ مَسعودٍ ! إنَّ مِنْ أعلامِ السَّاعةِ وَأشراطِها أنْ يُعمَّرَ خَرابُ الدُّنيا وَيُخرَّبَ عُمرانُها ، يا ابْنَ مَسعودٍ ! إنَّ مِنْ أعلامِ السَّاعةِ وَأَشراطِها أنْ تَظهرَ المعازِفُ وَالكبرُ ، يا ابْنَ مَسعودٍ ! إنَّ مِنْ أعلامِ السَّاعةِ وَأشراطِها أنْ تُشرَبَ الخُمورِ ، يا ابْنَ مَسعودٍ ! إنَّ مِنْ أعلامِ السَّاعةِ وَأشراطِها أنْ يَكثُرَ الشُّرَطُ وَالهمَّازونَ وَالغمَّازونَ ، وَاللَّمَّازونَ ، يا ابْنَ مَسعودٍ ! إنَّ مِنْ أعلامِ السَّاعةِ وَأشراطِها أنْ يَكثُرَ أولادُ الزِّنا ﴾ (طب) عن ابن مسعود

طب 10/282 و283 وشج 2/270 والمجمع 7/323 و324

ضعيف