20047- ﴿ لاَ تَذهبُ الدُّنيَا حَتَّى تَكونَ عندَ لُكعِ بنِ لُكعٍ ﴾ (حم ، ش ، طب) عن أبىبردة بن نيار ، نعيم بن حماد فى الفتن عن أبى بكر بن حزم مرسلاً .

حم 3/466 وش 15/244 ومجمع 7/320

صحيح

20048- ﴿لاَ تَذهبُ الدُّنيَا حَتَّى يَبعثَ اللهُ رَجلاً مِنْ أَهلِ بَيتِى يُواطئُ اسْمهُ اسْمِى، واسمُ أَبيهِ اسمَ أبِى ، فيَملأُ الأَرضَ عَدلاً وقِسطاً كمَا مُلئتْ جَوراً و ظُلماً ﴾ (طب ، قط) فى الأفراد ، (ك) عن ابن مسعود

ك 4/442 وش 15/198ومجمع 7/325

صحيح

20049- ﴿ لاَ تَذهبُ الدُّنيَا ولاَ تَنقضِى حَتَّى يَملكَ العَربَ رَجلٌ مِنْ أَهلِ بَيتِى يُواطئُ اسْمهُ اسْمِى ﴾ (حم ، د ، ت) حسن صحيح ( طب ) عن ابن مسعود .

ت (2230) ود المهدى وحم 1/377و430 وحلية 5/75وك 4/442 ومجمع 7/ 325وصحيح الجامع (7275)

صحيح

20050- ﴿ لاَ تَرتدِ الصَّمَّاءَ فِى ثَوبٍ وَاحدٍ ، ولاَ يَأكلْ أَحدكمْ بِشمالهِ ، ولاَ يَحتبِ فِى ثَوب وَاحدٍ ، ولاَ يَمشِ فِى نَعلٍ وَاحدةٍ ﴾ ( حم ) عن جابر

حم 3/357

صحيح

20051- ﴿ لاَ تَرتدِ بِثَوبٍ وَاحدٍ، ولاَ تَشتملْ بهِ الصَّمَّاءَ ﴾ الخطيب وابن عساكر عن جابر

حم 3/ 357 وخط 13/47

صحيح

الصماء : أن يتجلل الرجل بثوبه ولايرفع منه جانباً

20052- ﴿ لاَ تَرثُ مِلَّةٌ مِلَّةً ﴾ ( بز ، طس ) عن أبى هريرة

مجمع 8/106 وحلية 7/322 وطص 1/44

جيد

20053- ﴿ لاَ تَرثُ مِلَّةٌ مِلَّةً ، ولاَ تَجوزُ شَهادةُ مِلَّةٍ عَلى مِلَّةٍ إلاَّ أُمَّةِ مُحمدٍ صلّى اللهُ عليهِ وسلّم فإنَّ شَهادتهمْ تَجوزُ عَلى مَنْ سِواهمْ ﴾ (عب) عن أبى سلمة بن عبد الرحمن مرسلاً .

قط 4/69ومجمع4/201و225 وتلخيص 3/ 84 وعب (15525) وهق 10/163وله شواهد

فيه ضعف

20054- ﴿ لاَ تَرجعُوا بَعدِى كُفَّاراً يَضربُ بَعضكمْ رِقابَ بَعضٍ ﴾ (حم ، ق ، ن ، هـ) عن جرير ، ( حم ، خ ، د ، ن ، هـ ) عن ابن عمر ، ( خ ، ن ) عن أبى بكرة ، ( خ ، ت ) عن ابن عباس