تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

16523 - ﴿ مَنْ بَاعَ جِلْدَ أُضْحِيَتِهِ فَلا أُضْحِيةَ لَهُ ﴾ (ك ، هق ) عن أبي هريرة

هق 9 / 294 وك2 /390 ونصب 4/218 وترغيب 2/156 وصحيح الجامع (6118) وحسنه

في سنده لين

وفي سنده عبدالله بن عياش القتباني مختلف فيه التهذيب 3/351 – 352

أي لا يحصل له الثواب الموعود للمضحي على أضحيته قال ابن الكمال والأضحية اسم لما يذبح في أيام النحر تقربا إلى الله

16524 - ﴿ مَنْ بَاعَ داراً ثُمَّ لَمْ يَجْعلْ ثَمَنَها فِى مِثْلِها لَمْ يُبارَكْ لَهُ فِيها ﴾ (هـ) والضياء عن حذيفة

هـ (2491) وحم 4/307 و هق 6/33 و 34 وطيا(422) وتخ8/327 وعدي 7/ 2623وبنحوه عن سعيد بن حريث مي(2625) و المجمع 4/111 وهـ (2490 ) والإصابة(3255) والصحيحة ( 2327 ) وصحيح الجامع ( 6119 )

صحيح لغيره

16525 - ﴿ مَنْ بَاعَ داراً ولَمْ يَشْتَرِ بثَمَنِها داراً لَمْ يُبارَكْ لَهُ فِيها ولا فِى شيْءٍ مِنْ ثَمَنِها ﴾ (هق) عن حذيفة

هق 6/33 و هـ (2491) ومجمع 4 / 111 وتخ8/322والعلل(3195)

حسن

16526 - ﴿ مَنْ بَاعَ سِلْعةً لِرَجُلٍ لَمْ ينْقُدْهُ ثُمَّ أفْلسَ الرَّجُلُ ، فَوجَدَ سِلْعَتهُ بعيْنِها فلْيأْخُذْها دُونَ الغُرمَاءِ﴾ (عب) عن ابن أبي مليكة مرسلاً

فتح 5/64 وعب ( 15169 )

صحيح مرسل

وله شواهد صحيحة

16527 - ﴿ مَنْ بَاعَ سِلْعةً لَمْ يكُنْ قَبضَ مِنْ ثَمَنِها شيْئاً فَهِىَ لَهُ ، فإنْ كانَ قَدْ قَبضَ مِنْ ثَمَنِها شَيْئاً فهُوَ أُسْوَةُ الغُرَماءِ ﴾ (الخطيب) عن أبي هريرة

خط 11 / 297 والنيل 5/242 و 243 وأخرجه مرسلا مالك في الموطأ (668) ود (3520) وبنحو5 د (3519) ومجمع 4/144 وسنة 8/186 وحم 5/525

فالحديث حسن لغيره

16528 - ﴿ مَنْ بَاعَ شيْئاً فَلا يَحِلُّ لَهُ حَتَّى يُبَيِّنَ ما فِيه ، ولا يَحِلُّ لِمَنْ يَعْلَمُ ذلِكَ أَنْ لا يُبَيِّنَهُ ﴾ (هق) والخطيب عن واثلة

هق 5/320 وخط 11 /144

صحيح لغيره

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٤٥١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٤٥١١