16130 - ﴿ مَنْ أَذَّنَ سَبْعَ سِنِينَ مُحْتسِباً كَتَبَ اللهُ لَهُ بَراءَةً مِنَ النَّارِ ﴾ ( ت ، هـ ) عن ابن عباس

ت (206) وسنة 2/280 وأصفهان 2/73 وتلخيص 1/208 وخطيب 1/247 والإتحاف 3/7 و 173 ومتناهية 1/397 والضعيفة (850) وطب (11098) والترغيب 1/183 وجامع الأصول 9/384 والشعب (2702) وهـ (727 ) وعدي 2/377 ابن عمر

حسن لغيره

وضعفه الألباني في ضعيفته (850) جدا لوجود جابر الجعفي فيه 00 1 هـ أقول : قال عنه في التقريب (787) ضعيف رافضي أقول:له شاهد نحوه عن ابن عمر

وانظر ترجمته في الكامل 2/119 - 120

16131 - ﴿ مَنْ أُذِلَّ عِنْدَهُ مُؤْمِنٌ فلَمْ ينْصُرْهُ - وهُوَ يَقْدِرُ عَلى أَنْ ينْصُرهُ - أذَلَّهُ اللهُ عَلى رُءوسِ الأَشْهادِ يَوْمَ القِيامَةِ ﴾ ( حم ) عن سهل بن حنيف

حم 3/487 وطب 6/89 ومجمع 7/267 والإتحاف 7/544 وسني (422) والشعب (7632 و 7633) من طرق عنه وعن أبي أمامة والترغيب 3/190

صحيح لغيره

فخذلان المؤمن حرام شديد التحريم دنيويا كان مثل أن يقدر على دفع عدو يريد أن يبطش به فلا يدفعه أو دينيا أهـ فيض القدير ج: 6 ص: 47

16132 - ﴿ مَنْ أَذْنَبَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا فَعُوقِبَ بِهِ فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَسَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ ﴾ ( حم ) عن علي

هق 8/328 وقط3/215 وبز(482) والشهاب(502) وهب(7135) والإتحاف 6/269 وحم 1/99 و 159 ومشكل 3/48 وهـ (2604) و ك 4/388

صحيح

16133 - ﴿ مَنْ أَذْهَبَ اللهُ بَصَرَهُ فصَبَرَ واحْتَسَبَ كَانَ حَقًّا عَلى اللهِ واجِباً أَنْ لا تَرى عَيْناهُ النَّارَ ﴾ (وطص ) عن ابن عمر

وطص 1/48(124) وترغيب 4/2و3 ومجمع 2/309 و ت (241) وحم 2/265 وطس(2202و6156)

صحيح لغيره