1349 - ﴿ إِذا خَفضتِ فَأشِمِّي وَلا تَنهكي فَإنه أَسرى لِلوجه وَأحظى عِندَ الزوجِ ﴾ (طس) عن أنس

هق 8/324 وطص(122)والدولابي 2/122 ومجمع 5/172 وعدي 6/218 وطس(2253) وصحيح الجامع (509) والصحيحة (722)

حسن

خفضت : ختنت النساء كالختان للرجل ، أشمي : اقطعي بعض النواة ، ولاتنهكي : ولا تستأصليها أقول:هو غير واجب بل سنة

1350 - ﴿ إِذا خَلصَ المؤمنونَ مِنَ النارِ حَبسوا بِقنطرةٍ بَينَ الجنةِ وَالنارِ فَيتقاصُّونَ مَظالمَ كَانتْ بَينهمْ فِي الدُّنيا حَتى إِذا نُقلوا وَهذبوا أُذنَ لَهمْ بِدخولِ الجنةِ ، فَوالذي نَفسُ مُحمدٍ بِيده لأَحدهمْ بِمسكنه فِي الجنةِ أَدلُّ مِنه بِمسكنه كَانَ فِي الدُّنيا ﴾ (حم خ) عن أبي سعيد

خ 3/167 (2440) و(6535) والإحسان(7434) وع(1186)وك 2/254 وعب (20857) وخد(486وصحيح الجامع (510) وحم 3/94

1351 - ﴿ إِذا دُبغَ الإهابُ فَقدْ طَهرَ ﴾ (م د) عن ابن عباس

م الحيض (366)105 ود (4123) وت(1728) ون7/193وه(3609) وهق 1/20 وموطأ 498(1079) وفتح 9/658وتمهيد 4/152 وصحيح الجامع (511)

1352 - ﴿ إِذا دُبغَ جِلدُ الميتةِ فَحسبُه فَليُنتفعْ بِه ﴾ (عب) عن عطاء مرسلا

عب (186) وصحيح الجامع (572) وانظر ما قبله

صحيح لغيره

1353 - ﴿ إِذا دَخلَ أَحدكمُ الخَلاءَ فَليتمسحْ بِثلاثةِ أَحجارٍ ﴾ (طب) عن السائب بن خلاد الجهني قال البغوي وما له غيره

طب (6623) ومجمع 1/211 والإصابة 2/10 وعن أبي أيوب طس(3146) وطب(4055) وتمهيد22/312

صجيج لغيره

1354 - ﴿ إِذا دَخلَ أَحدكمُ المسجدَ فَلا يَجلسْ حَتى يُصلىَ رَكعتينِ ﴾ (حم ق 4) عن أبي قتادة (هـ) عن أبي هريرة

خ 2/70(1163) وم صلاة المسافرين 70 (714)وهـ (1012و1013) وحم 5/305 و311 وهق 3/194 وخزيمة (1325) و(1827و1829) وعب (1673) وطس(2328و4325و5076و8246و8958و9175) والإحسان(2495)وصحيح الجامع(513) وموطأ 1/162 (388)ود (467 و468) وت (316) ون 2/53