وأورده الألبانى فى ضعيف الجامع ( 4484 ) بحجة أن فيه أبي بن عباس بن سهل وهو ضعيف كما فى التقريب ( 281 ) أقول: وهو مختلف فيه قال ابن عدى عنه : يكتب حديثه وهو فرد المتون والأسانيد 1 هـ 1/ 421 وقد قوى أمره البخارى وأورد له هذا الحديث الفرد ، فلا ينبغى حشره مع الأحاديث المردودة !!

وله متابعة عند هق 10/ 25 فيها ضعف

12505- ﴿ كَانَ صلى الله عليه وسلم لَهُ فَرسٌ يُقالُ لَهُ المرتجزُ ﴾ ( طس ) عن ابن عباس

حنف 1/ 121 وأخلاق 142 و 149 وأصفهان 1/ 334

حسن

12506- ﴿ كَانَ صلى الله عليه وسلم لَهُ قَدحٌ قَواريرُ يَشربُ فِيهِ ﴾ ( هـ ) عن ابن عباس

هـ ( 3435 ) وهق 1/ 99

لين

فيه مندل بن علي العنزي مختلف فيه وقال ابن عدى عنه : وهو ممن يكتب حديثه 6/ 457

12507- ﴿ كَانَ صلى الله عليه وسلم لَهُ قَدحٌ مِن عَيدانٍ تَحتَ سَريرهِ يَبولُ فِيهِ بِاللَّيلِ ﴾ ( د ، ن ، ك ) عن أميمة بنت رقيقة

د الطهارة ب 13 و ن الطهارة ب 28 وصحيح الجامع ( 4832 )

صحيح

12508- ﴿ كَانَ صلى الله عليه وسلم لَهُ قَصعةٌ يُقالُ لَهَا الغَراءُ يَحمِلهَا أربعةُ رِجالٍ ﴾ (د ) عن عبد الله بن بسر

د الأطعمة ب 18 وصحيح الجامع ( 4833 )

صحيح

12509- ﴿ كَانَ صلى الله عليه وسلم لَهُ مُؤذنانِ : بِلالٌ ، وابنُ أُمِّ مَكتُومٍ الأعمَى ﴾ ( م ) عن ابن عمر

م الصلاة 7 وحم 2/ 94 و كر 10/ 334 وصحيح الجامع ( 4834 )

12510- ﴿ كَانَ صلى الله عليه وسلم لَهُ مِلحفةٌ مَصبُوغةٌ بِالورسِ والزَّعفرانِ يَدُورُ بِهَا عَلى نِسائهِ ، فَإذا كَانت لَيلةُ هذه رَشتهَا بِالماءِ ، وإذا كانتْ لَيلةُ هذه رَشتهَا بِالماءِ ، وإذا كانت لَيلةُ هذه رَشتهَا بِالماءِ ﴾ ( خط ) عن أنس

الاتحاف 7/ 128 وخط 13/ 320 والأخلاق 159 وصحيح الجامع ( 4835 )

صحيح