تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

11589 - ﴿ قالَ اللهُ تَعَالى : ثُمَ أَوْرَثْنا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفيْنا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ ومِنْهُمْ سابِقٌ بالْخَيْراتِ بإِذْن اللهِ ، فَأَمَّا الَّذِينَ سَبَقُوا فأُولئِكَ الَّذِينَ يَدْخُلونَ الْجَنَّةَ بغَيْرِ حِسَابٍ ، وأمَّا الَّذِينَ اقْتَصَدُوا فَأُولئِكَ يُحاسَبُونَ حِسَاباً يَسِيراً ، وأَمَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأُولئِكَ الَّذِينَ يُحْبَسُونَ فِى طُولِ المحْشَرِ وهُمُ الَّذينَ تَلقَّاهُمُ اللهُ بِرَحْمَتِهُ ، فَهُمُ الَّذيِنَ يقُولُونَ : الْحَمْدُللهِ الَّذي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ الَّذِي أَحَلَّنا دَارَ المُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنا فِيها نَصَبٌ ولا يَمَسُّنا فِيها لُغُوبٌ ﴾ (حم) عن ابي الدرداء

حم 5/198 وطب 18 / 80ومجمع 7/95

حسن

11590 - ﴿ قالَ اللهُ تَعَالى : ثَلاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ : رَجُلٌ أَعْطَى بِيَ ثُمَّ غَدَرَ ، ورجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيراً فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ ﴾ (حم ، خ ) عن أبي هريرة

حم 2/358 وهق 6/ 121 وسنة 8/266 ومشكل 2/359و 4/142 والفتح 4/447 وترغيب 3/ 23و 33 و4/10 وهـ (2442) و خ (2227) والإحسان (7339) والمنتقى (579)

صحيح

ووهم الألباني فأدرجه في ضعيف الجامع (4050) بحجة أن فيه يحيى بن سليم الطائفي قال عنه الحافظ في التقريب : صدوق سيء الحفظ 1 هـ

أقول : قال عنه في الكاشف (6290) ثقة قال أبو حاتم : لايحتج به ، وقال النسائي : منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر 1هـ

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٣٥٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٣٥٩٣