تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

8522- ﴿ تَنزلونَ مَنزلاً يُقالُ لهُ الجَابيةُ والجُويبةُ يُصيبكمْ فيهِ دَاءٌ مِثلُ غُدَّةِ الجَملِ فيَستشهدُ الله أَنفسكمْ وذَراريكمْ ويُزكِّى بهِ أَعمالكمْ ﴾ ( طب ) وابن عساكر عن معاذ

المجمع 2/314 وكر 1/90 و 4/283 وعدى 2/737 وطب20/113(225) ومسند الشاميين(207)

حسن

8523 - ﴿ تَنزَّهُوا منَ البَولِ فإِنَّ عَامةَ عَذابِ القَبرِ مِنهُ ﴾ ( قط ) عن أنس

ترغيب 1/139 من طرق ونصب 1/128 وقط 1/127 وصحيح الجامع ( 3002 )

صحيح

8524 - ﴿ تُنسخُ دَواوينُ أَهلِ الأَرضِ فِى دَواوينِ أَهلِ السَّماءِ فِى اثنينِ وخَميسٍ فيُغفرُ لكلِّ مُسلمٍ لاَ يُشركُ باللهِ شَيئاً إِلاَ رَجلٌ بَينهُ وبينَ أَخيهِ شَحناءُ ﴾ ( طس ) عن أبى هريرة

المجمع 8/66 وترغيب 2/125 و 3/458 وطس(9278) وبنحوه م(2565)36

صحيح

8525 - ﴿ تَنقَّ وتَوَقَّ ﴾ ( طص ) عن سنان

طص 1/266(755) ومجمع8/89 والإصابة 2/84

حسن

ووهم المناوى فقال : سنان بن سلمة بن المحبق البصرى الهذلى ولد يوم حنين ، وله رؤية وقد أرسل أحاديث " ووافقه الألبانى وقال فى ضعيفته ( 628) دون أن ينظر فى سنده بقوله : وما أراه يصح .

أقول : وهذا من أوهام الألبانى الكثيرة حيث أنه لم ينظر فى سنده حتى يضعفه وهو فى الإصابة : أبى خالد الأحمر عن يونس ابن أبى إسحاق عن أبيه عن سنان أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لأبى بكر : تنق وتوق " وذكره ابن حجر فى القسم الأول وهو غير منسوب ولم يعقب عليه مما يدل على أنه صحابى وليس بتابعي

ومعناه : تنق الصديق واحذره وقيل : اتق الذنوب واحذر عقوبتها

8526 - ﴿ تُنكحُ المَرأةُ عَلى إِحدى خصالٍ ثلاثٍ : تُنكحُ المرأةُ عَلى مَالهَا ، وتُنكحُ المَرأةُ عَلى جَمالهَا وتُنكحُ المَرأةُ عَلى دِينهَا وخُلقهَا ، فخذْ ذَاتَ الدِّينِ والخُلقِ تَربتْ يَداكَ ﴾ ( حم ) وعبد بن حميد ( ع ، حب ) والعسكرى فى الأمثال ( قط ، ك ، ض ) عن أبى سعيد

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ١٩٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ١٩٩٤