تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

7905-﴿الإِيمَانُ يَمانٍ، وَ أَدَاءُ الإِيمَانِ فِى قَحْطَانَ، وَالقَسْوَةُ فِى وَلَدِ عَدْنَانَ،حِمْيَرُ رَأْسُ العَرَبِ وَ بَابُهَا، وَمُذْحِجُ هَامَتُهَا وَ عِصْمَتُهَا، وَ الأُزْدُ كَاهِلَتُهَا وَحُجَّتُهَا،وَ هَمَدَانُ قُلَّتُهَا وَ ذَوَاتُهَا، اللَّهُمَّ أَعِنْ الأَنْصَارَ الَّذِينَ أَقَامَ اللهُ بِهِمُ الدِّينَ وَ آوَوْا وَ نَصَرُوا وَ رَحِمُوا وَ هُمْ أَصْحَابي فِي الدُّنْيَا وَ شِيعَتِي فِي الآخِرَةَ ، وَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ مِنْ أَمَّتِي﴾ (بز) عن عمر

المجمع 10/41

حسن

7906-﴿الإِيمَانُ يَمانٍ وَ مُضَرُ عِنْدَ أَذْنَابِ الإِبِلِ﴾ (طب) عن ابن مسعود (طب) عن عقبة بن عامر

طب 10/113 و 17/309 و مجمع 10/56

صحيح

7907-﴿الإِيمَانُ يَمانٍ وَ هُمْ مِنِّى وَ إِلَيَّ وَ إِنْ بَعُدَ مِنهُمُ المَرْبَعُ ، وَ يُوشِكُ أَنْ يَأْتُوكُمْ أَنْصَاراً وَ أَعْوَاناً فآمُرُكُمْ بِهِمْ خَيْراً﴾ (طب) عن ابن عمرو

المجمع 10/55

حسن

7908-﴿الأَيمَنَ فَالأَيمَنَ﴾ (مالك،حم،ق 4) عن أنس

موطأ (926) و خ 3/144 و 7/142 و م الأشربة 124 و 125 و ت (1893) و د (3726) و هـ (3425) و حم 3/110 و 113 و 231 و عب (19582) و سنة 11/385 و صحيحة (1771) و صحيح الجامع (2807)

7909-﴿الأَيْمَنُونَ الأَيْمَنُونَ﴾ (ق) عن أنس

خ 3/202 و م الأشربة 126 و فتح 5/201 و الدولابي 2/19 و الصحيحة (1789) و الإتحاف 5/223 و 7/145

7910-﴿بِئرُ غَرْسٍ مِنْ عُيُونِ الجَنَّةِ﴾ (ابن سعد) عن ابن عبَّاس

سعد 1/390 -392 و البداية 5/262 و الإتحاف 4/427 عن ابن عمر و ابن عبَّاس و عمر بن الحكم

ضعيف

7911-﴿بِئْسَ البَيْتُ الحَمَّامُ بَيْتٌ لاَ يَسْتُرُ ، وَمَاءٌ لاَ يُطَهِّرُ﴾ (هب) عن عائشة

الإتحاف 2/400 و حنف 1/274 و حنيفة 34 و عدي 7/2679 و الشعب (7768) و (7772) و (7773) و المساوىء (818)

حسن لغيره

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ١٨٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ١٨٥٦