تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

7902-﴿الإِيْمَانُ يمَانٍ وَ الحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ، وَرَحَى الإِسْلاَمِ دَائِرَةٌ فِيمَا وَلَدَ قَحْطَانُ ،وَ الجَفْوَةُ وَ القَسْوَةُ فِيمَا وَلَدَ عَدْنَانُ، حِمْيَرُ رَأْسُ العَرَبِ وَ نَابُهَا، وَ مَذحِجُ هَامَتُهَا وَ عُصْمَتُهَا وَ أَزْدٌ كَاهِلُهَا وَجُمْجُمَتُهَا ، وَ هَمَدَانُ غَارِبُهَا وَ ذَرْوَتُهَا ،وَ الأَنْصَارُ مِنِّى وَ أَنَا مِنْهُمْ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَ لأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ ،اللَّهُمَّ أَعِزَّ غَسَّانَ أَكْرَمَ العَرَبِ فِي الجَاهِلِيَّةِ ، وَ أَفْضَلَ النَّاسِ فِى الإِسْلاَمِ بَقِيَّةً، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَ اليَوْمِ الآخِرِفَلْيُكرِمِ الأَنْصَارَ ، آزَرُونِي وَ نَصَرُونِي وَ حَمُونِي هُمْ شِيعَتِى وَ أَصْحَابِي وَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ بُحْبُوحَةَ الجَنَّةِ مِنْ أَمَّتِى ﴾ الرامهرزي (خط،كر) و الديلمي عن عثمان و رجاله ثقات

المجمع 10/41 بنحوه

حسن

7903-﴿الإِيمَانُ يَمانٍ وَ الفِتنَةُ ههُنَا وَ هَهُنَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ﴾ (خ) عن أبي هريرة

خ 5/220 و فتح 8/99 و صحيح الجامع (2805) و مختصرم (39) نحوه و حم 2/252

7904-﴿الإِيمَانُ يَمانٍ، وَ الكُفْرُ قِبَلَ المَشْرِقِ، وَ السَّكِينَةُ لأَهْلِ الغَنَمِ، وَ الفَخْرُ وَ الرِّيَاءُ فِى الفَدَّادِينَ أَهْلِ الخَيْلِ وَ أَهْلِ الوَبَرِ ، يَأْتِي المَسِيحُ إِذَا جَاءَ دُبُرَ أُحُدٍ ، صَرَفَتِ المَلائِكَةُ وَجهَهُ قِبَلَ الشَّامِ وَ هُنَالِكَ يَهْلَكُ﴾ (ت) عن أبي هريرة

م الإيمان 86 و ت (2243) و حم 2/372 و 407 و 457 و 474 و 484 و منحة(2741) و الصحيحة (1770) و صحيح الجامع (2806)

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ١٨٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ١٨٥٥