د (4230) وسنة 11/26 وترغيب 4/76 وجامع الأصول 4/731 وفيه جهالة وله شواهد انظرها في الترغيب 4/74 -77

حسن لغيره

6084- ﴿إنَّ مُعاذَ بْنَ جَبلٍ يُحشرُ يَومَ الْقيامةِ بَينَ يَديِ الْعلماءِ يَبذةً﴾ . (حم عن عمر)

حم 4/426 والمجمع 9/311 وحلية 1/228

حسن

6085- ﴿إنَّ مَفاتيحَ الرِّزقِ مُتوجهةٌ نَحوَ الْعرشِ ، فَينزلُ اللهُ تَعالى عَلى النَّاسِ أَرزاقهمْ عَلى قَدرِ نَفقاتِهمْ ، فَمنْ كَثرَ كُثرَ لَهُ ، ومَنْ قَللَ قُللَ لَهُ﴾ (قط) في الأفراد عن أنس .

الإتحاف 8/182 والفيض (2454) وقال المناوي : وفيه عبد الرحمن بن حاتم المرادي قال الذهبي ضعيف ، والوافدي ، ومحمد بن إسحاق اهـ وتبعه الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الألباني -رحمه اللهـ -رحمه اللهـ -رحمه اللهـ _رحمه الله_ _رحمه الله_ _رحمه الله_ _رحمه الله_ _رحمه الله_ فضعفه جدا في ضعيف الجامع (1982) . وفيه نظر قال الحافظالعراقي : رواه الدار قطني في المستجاد وفي اسناده الوافدي عن محمد بن اسحاق عنالزهري بالعنعنة ولا يصح اهـ قال الزبيدي : وقد وراه الدار قطني في الأفراد وذكر لفظه وقال : وفيه أيضا عبد الرحمن بن حاتم المرادي قال الذهبي : ضعيف ... اهـ الإتحاف 8/182 يعني الطريق الثاني ليس فيه إلا المرادي هذا والمرادي ضعفه الذهبي في الديوان (2430) وبنحوه في اللسان 3/408 . لكنه قال عنه في الميزان : 2/554 : هذا من شيخ الطبراني ما علمت به بأسا يروي عن نعيم بن حماد وجماعة ويشهد لهذا الحديث حديث : ((إن المعونة تأتي من الله للعبد على قدر المؤونة)) صحيح ((إن لله ملكا ينادي كل صباح اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا)) الترغيب 2/48 صحيح