5878- ﴿ إِنَّ قُريشاً حَديثُو عَهدٍ بِجاهليةٍ ومُصيبةٍ ، وإِنِّى أَردتُ أَنْ أَحبوهمْ وأَتأَلفهمْ ، أَمَا تَرضونَ أَنْ يَرجعَ النَّاسُ بٍالدُّنيَا ، وتَرجعونَ بِرسولِ اللهِ إِلى بُيوتكمْ ، لَوْ سَلكَ الناسُ وَادياً أَوْ شِعباً لسَلكتُ وَادِىَ الأَنصارِ وشِعبهمْ ﴾ ( ت ) عن أنس

خ 5/202 وم ( 735) وحم 3/172و175 وصحيح الجامع ( 2140) وت ( 3901)

5879- ﴿ إِنَّ قِصرَ الخُطبةِ وطُولَ الصَّلاةِ مَئنةٌ مِنْ الرَّجلِ ، فأَطيلُوا الصَّلاةَ وأَقصروا الخُطبةَ ، فإِنَّ منَ البَيانِ سِحراً ، وإِنهُ سيأتى بَعدكمْ قَومٌ يُطيلونَ الخُطبةَ ، ويُقصرونَ الصَّلاةَ ﴾ ( البزار عن ابن مسعود )

المجمع 2/190

حسن

المئنة : أى أن ذلك مما يعرف به فقه الرجل

5880- ﴿ إِنَّ قَلبَ ابْنِ آدمَ مِثلُ العُصفورِ يَتقلّبُ فِى اليَومِ سَبعَ مَراتٍ ﴾ ( ابن أبى الدنيا فى الإخلاص ك هب) عن أبى عبيدة

ك 4/307و329 والإتحاف 7/302 والشعب ( 754و755) وفيه انقطاع خالد بن معدان الكلاعى لم يدرك أبا عبيدة وله شاهد عن أبى موسى وأنس نحوه الشعب ( 751و752و753)

فيحسن به

5881- ﴿ إِنَّ قَلبكَ حُشىَ بِالإِيمانِ وإِنَّ الإِيمانَ يَعظُ العَبدَ قَبلَ القُرآنِ ﴾ ( حم ) عن ابن عمرو جاء رجل فقال: إنى أقرأ القرآن فلا أجد قلبى يعقل عليه فذكره

حم 2/172 ومجمع 1/63

حسن

5882- ﴿ إِنَّ قُلوبَ بَنِى آدمَ بَينَ إِصْبعينِ مِنْ أَصابعِ الرحمنِ كقَلبٍ وَاحدٍ يَقولُ بها هكَذَا ﴾ ( ك ، عن جابر )

ك 2/288

صحيح

5883- ﴿ إِنَّ قُلوبَ بَنِى آدمَ بَينَ إِصْبعينِ مِنْ أَصابعِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ، فإِذا شَاءَ صَرفهُ ، وإذَا شَاءَ بَصرهُ﴾ ( ابن خزيمة عن أبى ذر )

م القدر 17 وحم 2/168 وصحيحه ( 1689) وك 2/288 والفتح 13/398 والآجرى 316 وطبرى 3/126 وكثير 3/577 وصفة 147و340 وعاصم 1/100و101 والإتحاف 7/249و9/229