تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4972- ﴿ إِنَّ اللهَ تَعَالى لَمْ يَبعثْ نَبيّاً ولاَ خَليفةً إِلاَّ ولهُ بِطانتانِ : بِطانةٌ تَأمرهُ بالمَعروفِ وتَنهاهُ عَنِ المُنكرِ ، وبِطانةٌ لاَ تَألوهُ خَبالاً ، ومَنْ يُوقَ بِطانةَ السُّوءِ فقدْ وُقِىَ ﴾ ( خد ت ) عن أبى هريرة

ت ( 2369) وك 4/131وسنة 13/190 وخد ( 256) وبغوى 7 /287وصحيحة ( 1641) وصحيح الجامع ( 1805)

صحيح

4973- ﴿ إِنَّ اللهَ لَمْ يَبعثنِى طَعَّاناً ولاَ لَعَّاناً ، ولكنْ بَعثنِى دَاعياً ورَحمةً ، اللَّهمَّ اهدِ قَومِى فإِنَّهمْ لاَ يَعلمونَ ﴾ ( هب ) عن عبد الله بن عبيد بن عمير مرسلا

الشعب ( 1447)

صحيح مرسل

وآخره صحيح

4974- ﴿ إِنَّ اللهَ لَمْ يَبعثنِى مُعنِّتاً ولاَ مُتعنَّتاً ، ولكنْ بَعثنِى مُعلِّماً مُيسراً ﴾ ( م ) عن عائشة

م الطلاق 29 وهق 7/28 وبنحوه حم 3/328 وصحيح الجامع ( 1806)

العنت : الشدة والحرج

4975- ﴿ إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَجعلَ شِفاءكمْ فِيمَا حَرَّمَ عَليكمْ ﴾ ( طب ) عن أم سلمة

هق 10/5 ومجمع 5/86 وفتح 10/79 و247 وتلخيص 4/74 وحب ( 1397) وبنحوه فتح 1/339 و3/261

صحيح لغيره

4976- ﴿ إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَجعلْ لمَسخٍ نَسلاً ولاَ عَقِباً ، وقدْ كَانتِ القِردةُ والخَنازيرُ قَبلَ ذلِكَ ﴾ (حم م ) عن ابن مسعود

م الفتن 32 وحم 1/433 وصحيحة 4/440 وصحيح الجامع ( 1807)

4976م- ﴿ إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يُحرَّمْ حُرمةً إِلاَّ وقدْ عَلمَ أَنَّهُ سيَطَّلعهَا مِنكمْ مُطَّلعٌ ، أَلاَ وإِنِّى مُمْسكٌ بحُجزكمْ أَنْ تَهافتُوا فِى النارِ كمَا يَتهافتُ الفَراشُ والذُّبابُ ﴾ ( حم طب ) عن ابن مسعود

حم 1/390و424 ومنحة ( 2800) ومطالب ( 3209) ومجمع 7/210 وطب 10/265

صحيح

4976م- ﴿ إِنَّ اللهَ لَمْ يُحِلُّ فِى الفِتنةِ شَيئاً حَرَّمهُ قَبلَ ذلكَ ، مَا بَالُ أَحدكمْ يَأتِى أَخاهُ فيُسلِّمُ عَليهِ ، ثُمَّ يَجىءُ بَعدَ ذلكَ فيَقتلهُ ﴾ ( طب ) عن أبى أمامة

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ١٣٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ١٣٤٦