وتناقض الألبانى فضعفه فى ضعيف الجامع ( 1511) وكان قد صححه فى صحيح الجامع ( 1385) والصحيحة ( 1128) دون أن ينتبه !!

4651- ﴿ إِنَّ الغَيرةَ منَ الإِيمانِ ، وإِنَّ البَذاءَ منَ النِّفاقِ ﴾ ( هق ) عن زيد بن أسلم مرسلا

هق 10/256 وعب ( 19521) والشعب ( 10797)

صحيح مرسل

وروى أوله موصولا بسند حسن الشعب ( 10798)

البذاء : الفحش وفى الشعب ( والمذاء من النفاق ) والمذاء الديوث - قال الحليمى : المذاء أن يجمع الرجال والنساء ثم يخليهم يماذى بعضهم بعضا ، وأخذ من المذى 1 هـ

4652- ﴿ إِنَّ الفِتنةَ تُرسلُ ويُرسلُ مَعهَا الهَوى والصَّبرُ ، فمنِ اتَّبعَ الهَوى كَانتْ قِتلتهُ سَوداءَ ، ومَنْ اتَّبعَ الصَّبرَ كَانتْ قِتلتهُ بَيضاءَ ﴾ ( طب ) عن أبى مالك الأشعرى

مجمع 7/305 وطب 3/334

ضعيف

4653- ﴿ إِنَّ الفُحشَ والتَّفحُّشَ لَيسَا منَ الإِسلامِ فِى شَىءٍ ، وإِنَّ أَحسنَ النَّاسِ إِسلاماً أَحسنُهمْ خُلقاً﴾ ( حم ع طب ) عن جابر بن سمرة

حم 5/89و99 ومجمع 8/25 وترغيب 3/409 وش 8/326 وتخ 6/291 والإتحاف 7/480

جيد

4654- ﴿ إِنَّ الفَخذَ عَورةٌ ﴾ ( ك ) عن جرهد

ت ( 2795) وحم 3/478 و479 و5/290 ومشكل 2/285 وعب ( 19444) وبغوى 5/72 وش 9/118 وطب 19/264 وحميدى ( 857و858) وك 4/180 وتغليق ( 209) ومعانى 1/475 وصحيح الجامع ( 1683) وهق 2/228

صحيح

4655- ﴿ إِنَّ الفِردوسَ هىَ رَبوةُ الجَنةِ الوُسطى الَّتى بَينَ أَرفعهَا وأَحسنهَا ﴾ ( بز ) عن سمرة

مجمع 10/398 وطب 7/329 وطبرى 16/30

حسن لغيره

4656- ﴿ إِنَّ الفُساقَ هُمْ أَهلُ النارِ ، قالُوا : يَا رَسولَ اللهِ ومَنِ الفُسَّاقُ ؟ قالَ : النِّساءُ ، قَالُوا : أَوَ لَيسَ بأُمَّهاتنَا وبَناتنَا وأَخواتنَا ؟ قالَ : بَلى ، ولكنَّهنَّ إذا أُعطينَ لَمْ يَشكرنَ ، وإِذا ابْتلينَ لَمْ يَصبرنَ ﴾ ( حم طب ك ) عن عبد الرحمن بن شبل

حم 3/428 وك 2/191 و4/604 ومجمع 4/73 و8/36 و10/394

صحيح