في الأدلة المجمع عليها من المجيزين

كثيرة هذ الأدلة الشرعية التي تجيز وتحض وتبارك العمليات الاستشهادية والتي يصعب إحصاؤها .. لذلك سأكتفي هنا بإيراد بعضها.

1 قول محمد بن الحسن الشيباني: (لو حمل رجل واحد على ألف رجل من المشركين وهو وحده، لم يكن بذلك بأس، إذا كان يطمع في نجاة أو نكاية في العدو) تفسير القرطبي ص-264.

2 قول ابن العربي في الاقتحام على العسكر: (لابأس أن يحمل الرجل وحده على الجيش العظيم، إذا كان فيه قوة، وكان لله بنية خالصة، وذلك بّين في قوله تعالى: ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد (البقرة 207) قواعد الأحكام.

3 قول العز بن عبدالسلام: (التغرير في النفوس إنما جاز لما فيه من مصلحة إعزاز الدين في النكاية في المشركين، فإذا لم تحصل النكاية وجب الانهزام) قواعد الأحكام.

4 قول شيخ الإسلام ابن تيمية: ( .. ولهذا جوز الأئمة الأربعة أن ينغمس المسلم في صف الكفار وإن غلب على ظنه أنهم يقتلونه، إذا كان في ذلك مصلحة للمسلمين) مجموع الفتاوى 28 - 540.

5 قول السيوطي: (لابأس بالانهزام إذا أتى المسلم من العدو مالا يطيقه، ولابأس بالصبر أيضاً بخلاف ما يقوله بعض الناس إنه إلقاء بالنفس إلى التهلكة بل في هذا تحقيق بذل النفس في سبيل الله تعالى، فقد فعله غير واحد من الصحابة رضي الله عنهم) شرح السير الكبير 1 - 125.6 وقال ابن عابدين: (لابأس أن يحمل الرجل وحده وإن ظن أنه يقتل، إذا كان يصنع شيئا بقتل أو بجرح أو بهزم) حاشية ابن عابدين 4 - 202.

بعض آثار العمليات الاستشهادية

إن الآثار التي أحدثتها العمليات الاستشهادية أكبر من أن تحصى، من ذلك:

إسقاط أسطورة الدولة التي لاتقهر.

إرباك المشروع الصهيوني جملةً وتفصيلاً.

ضرب استقرار وأمن الكيان المحتل.

سقوط العديد من القتلى والجرحى في صفوف العدو.

تزايد أعداد الفارين والهاربين والمهاجرين من الأرض المحتلة، مما دفع السلطات إلى حجز جوازات السفر كإجراء قمعي لوقف تدفق المغادرين.

ضرب الاقتصاد الصهيوني وتعطيل حركة السياحة.

انسحاب القوات المحتلة من الجنوب اللبناني.

بعث الروح الجهادية لدى المسلمين وإحياء الأمل لديهم بالنصر.

طرح الإسلام عقيدة وشريعة ومنهجاً كخيار حتمي لإخراج الأمة من الواقع المهين الذي تعيش فيه.

نماذج لعمليات استشهادية

عبر التاريخ