إخوانى اليوم ان شاء الله تعالى سوف يكون اخر ما نذكره عن هذه الغزوة العظيمة هو ذكر مافيها من فوائد ودروس:
1 - كان سبب خروج المسلمين هو العير وعلى الرغم من مشروعية هذا المقصد الا ان الله تبارك وتعالى اراد لهم غنيمة اكبر ونصرا اعظم وقصدا اسمى
فابعد عنهم العير وابدلهم نفيرا لم يكونو يتوقعونه فقد اراد لهم الجهاد فى سبيله والتضحية بالروح والمال فى سبيل اعلاء كلمته
2 - رحمة النبى صلى الله عليه وسلم باصحابه وشفقته عليهم فقد نظر اليهم وهم خارجون الى بدر فرأى فى تلك الوجوه الكريمة البؤس والفاقة
فرثى لحالهم وتألم لما بهم وسأل الله ان يكشف كرباتهم فقال (اللهم انهم جياع فاشبعهم. اللهم انهم حفاة فاحملهم. اللهم انهم عراة فاكسهم)
هذه الفئه المكروبة التى لم يكن لها شاء من متاع الدنيا ولكنها مع ذلك كانت تؤى الى ركن شديد
3 - مشروعية الشورى وانها ضروريه لكل ما يهم امر المسلمين فالناظر الى موقف النبى عليه الصلاة والسلام فى مشاورته لاصحابه يرى عظمة هذا النبى فى موقف الحسم وعظمة هذا الدين فى مواقف الشدة وعظمة هذه الامة امام جحافل الباطل فقد ارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم نداءه المدوى فى سمع التاريخ ذلك النداء الراحل مع حقب الزمن
(اشيرو على ايها الناس) من الذى يطلب المشورة؟ انه محمد صلى الله عليه وسلم الذى ياتيه الوحى من السماء ومع ذلك يطلب المشورة
ثم من هم المستشارون؟ انهم مابين مهاجر باع نفسه لله وانصارى ربط نفسه بهذا الدين وكلهم سمع وطاعة لرسول الله ومع ذلك لايقدم على خطوة حتى يستشيرهم
4 - بيان فضل هذه الامه وتميزها ووفائها لدينها نرى ذلك من خلال اجابة الصحابى الجليل المقداد بن عمرو بقوله اذهب انت وربك فقاتلا اننا معكما مقاتلون
فقد قالو وصدقوا
5 - مشروعية بث العيون والمراقبين للتعرف على حركات العدو واعداهم وخططهم ويجوز اتخاذ مختلف الوسائل لذلك بشرط ان لا تضر الوسيله مصلحة العدو
6 - مشروعية التورية فى الكلام فى حالة الحرب والتعمية عليهم والسرية والتكتم والحذر والحيطة لقطع الطرق عليه والحيلوله دون الانتفاع باى معلومات
7 - يدلنا حديث النبى عليه الصلاة والسلام مع الحباب حول المكان الذى نزلو فيه على ان النبى عليه الصلاة والسلام بشر يفكر كما يفكر غيره فلما اشار عليه الحباب بالتحول تحول
8 - بيان اهمية الضراعة لله وشدة الاشتعانة به فقد كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يجأر الى الله بالدعاء والتضرع محققا العبوديه لله مع يقينه بنصر الله الذى وعده فكان بتضرعه يستنزل الدعاء
9 - بيان انه لايجب الاعتماد على العدد والعدة