في المجلسِ الشيخ أبو الطيِّب الواعظ، وكُنا ما أبصَرْناه. فأدخلَ رأسَه في الحلقة، وخاطبَ الشيخَ اللَّخمي، وقال: يا مولاي الشيخ

إنْ كان سَفكُ دمي أقصَى مُرادِهم *** فما غَلَتْ نظرةٌ منهم بِسَفكِ دمي!

فاستَحسنَ اللَّخمي هذه الإشارة". [4]

وما ألطفَ ما رواه ابنُ كثير - رحمه الله - أنَّ وفداً من العراقيِّين حَجُّوا سنةَ أربعٍ وتسعين وثلاثمائة وكانوا يخافون قُطَّاعَ الطريق، ومعهما قارئان من أحسنِ الناس صَوتاً، "وقد كان أميرُ العراقِ عَزمَ على العَودِ سريعاً إلى بغداد على طريقِهم التي جاؤوا منها، وأنٍ لا يسيروا إلى المدينة النبويَّة؛ خوفاً من الأعراب ... فشقَّ ذلك على الناس، فوقفَ هذان الرجلان القارئان على جادَّة الطريقِ التي منها يُعدَلُ إلى المدينة النبويَّة، وقرءا: مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللّهِ وَلاَ يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَطَؤُونَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ الآيات (التوبة 120).فضجَّ الناسُ بالبكاء، وأمالت النوقُ أعناقها نحوهما؛ فمال الناسُ بأجمعهم والأمير إلى المدينة النبويّة، فزاروا وعادوا سالمين إلى بلادهم". [5]

أَحبابَنا هَل لِذاك العَهدِ تَذكارُ *** يُدنِي إلَيكُم إِذا لَم تُدْنِنا الدارُ؟

بِنتُم فَلَم يُغْنِنا مِن أُنْسِكُم سَكَنٌ *** يَوماً وَلا راقَنا مِن بَعْدِكُم جارُ!

تَجري الْمُنَى سانِحاتٍ في خَواطِرِنا*** وَما لَها غَيرُ جَمعِ الشََّملِ أَوطارُ

قَد قَطَّع البُعدُ نَجوانا وَما بَرِحَتْ *** في القَلبِ مِنكُم أَحاديثٌ وَأَسرارُ

نَبيتُ في الرَّبعِ نَستَسْقي الغَمامَ لَكُم *** وَقَد سَقَتْ رَبعَكم لِلدََّمعِ أَمطارُ

حَقٌّ عَلَينا وَإِن غِبتُم زَيارتُهُ *** فَهَلْ نَراكُمْ وَأَنتُم فيهِ زُوَّارُ؟

أَمَّا الكَرى فَسَلُوا عَنهُ الخَيالَ إِذا ** وارَتْهُ مِن ظُلُماتِ اللََّيلِ أَستارُ

يَطوفُ مِن حَولِنا حَتى يَعود وَقَد *** أَصابَهُ مِن رَشاشِ الدَمعِ آثارُ!

وليت شعري من لا يَحِنُّ إلى زيارةِ طَيْبة الطيِّبة؛ فإنَّ ذلك من علاماتِ حُبِّ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، كما قال القاضي عياض - رحمه الله -: "ومن إعظامه وإكبارِه إعظامُ جميعِ أسبابِه، وإكرامُ مَشاهِدِه وأَمْكِنَتِه مِن مكَّة والمدينة ومَعاهدِه وما لَمِسَه - صلى الله عليه وسلم - أو