223.جاء في (هـ 1437): “بشر بن ثابت البزاز" بزاي آخره، والصواب: “البزار" براء آخره.

224.جاء في (د 1/ 333)، (ز 1432)، (ف 1434): “وهيب بن جرير"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (11/ 197) ح (13881): “وهب بن جرير".

225.جاء في (د 1/ 336)، (ز 1440): “الجرير"، والصواب: “الجُرَيْري"، وهو سعيد بن إياس.

226.سقط من (د 1/ 336): “سمعت أنساً"، من حديث عمرو بن عامر قال سمعت أنساً.

227.جاء في (ف 1445): “يحيى، عن عبد الله، حدثني نافع"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (9/ 164) ح (10793): “يحيى، عن عبيد الله، حدثني نافع"، وعبيد الله هو ابن عمر بن حفص.

228.جاء في (هـ 1459): “سليمان بن موسى، عن موسى، عن مكحول"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (13/ 556) ح (17133): “سليمان بن موسى، عن مكحول" بإسقاط عن موسى.

وجاء في الحديث نفسه (د): “نعيم بن هماز" بزاي آخره، والصواب: “هَمّار" براء.

229.جاء في (د 1/ 342، 396)، (هـ 1469، 1685)، (ز 1461، 1678)، (غ 1433، 1630)، (س 1502)، (ح 1678): “هارون بن رياب"، والصواب ما في (ف 1464، 1680)، (س 1720)، (ح 1461): “هارون بن رئاب"، وهو بكسر الراء، وتحتانية مهموزة، ثم موحدة. قاله الحافظ في "التقريب".

230.جاء في (د 1/ 342)، (هـ 1472)، (ز 1464)، (غ 1436): “صالح بن حبان [بالموحدة]، عن أبي بريدة"، والصواب ما في (ف 1467)، و"الإتحاف" (2/ 570) ح (2280): “صالح بن حيان، عن ابن بريدة"، وحيان بالتحتانية، وابن بريدة، هو عبد الله.

231.جاء في (د 1/ 346)، (ز 1476)، (ف 1479)، و"الإتحاف" (14/ 464) ح (18007): “يزيد بن عوف"، والصواب ما في (هـ 1484)، (غ 1448): “زيد بن عوف" وهو من زوائد الإمام الدارمي.

232.جاء في (د 1/ 346)، (ز 1477): “عبيد الله بن صالح"، والصواب ما في بقية النسخ: “عبد الله بن صالح"، وهو كاتب الليث.

وجاء في الحديث نفسه في (هـ 1485): “عبد الله بن عبد الله"، والصواب: “عبيد الله بن عبد الله"، وهو ابن عتبة بن مسعود.

وجاء في الحديث نفسه في (د): “عبد الرحمن بن عبيد"، والصواب: “ابن عبد"؛ وهو القاري.

233.جاء في (ز 1481): “رُفاعة بن عرابة" بضم راء رفاعة بالقلم، والصواب كسرها.

234.جاء في (د 1/ 348، 353)، (هـ 1490، 1510)، (ز 1482، 1502)، (ف 1485): “يحيى بن هلال بن أبي ميمونة"، وجاء في (ف 1505): “يحيى، عن هلال بن ميمونة"، والصواب ما في (غ 1453، 1473)، و"الإتحاف" (4/ 519) ح (4596)، (13/ 319) ح (16785): “يحيى، عن هلال بن أبي ميمونة"، ويحيى هو ابن أبي كثير.

235.جاء في (د 1/ 350)، (هـ 1500)، (ز 1492)، (غ 1463): “حبيب [بالحاء المهملة] ابن عبد الرحمن"، والصواب ما في (ف 1495)، و"الإتحاف" (14/ 281) ح (17745): “خُبَيْب [بالخاء المعجمة] ابن عبد الرحمن"، والحديث نفسه أخرجه الإمام الدارمي، في كتاب فضائل القرآن، باب فضل فاتحة الكتاب، وجاء على الصواب في جميع النسخ.

236.جاء في (د 1/ 352): “إبراهيم بن علقمة عن عبد الله"، والصواب ما في بقية النسخ: “إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله" وهو ابن مسعود رضي الله تعالى عنه.

237.جاء في (د 1/ 359)، (ز 1526)، (ف 1526): “عبد الله بن علي المديني"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (7/ 257) ح (7774): “علي بن عبد الله المديني".

238.جاء في (د 1/ 365)، (س 1597): “عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، عن واصل"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (11/ 718) ح (14929): “عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، حدثني أبي عبد الملك بن أبجر، عن واصل بن حيان" بالمثناة التحتية.

وجاء في الحديث نفسه في (هـ 1564): “واصل بن حبان" بالموحدة، والصواب أنه بالمثناة التحتية.

239.جاء في (غ 1528): “حدثنا عبد الله بن يزيد المسعودي"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (6/ 104) ح (6197): “حدثنا عبد الله بن يزيد، ثنا المسعودي"، وهو عبد الرحمن بن عبد الله.

240.جاء في (د 1/ 367)، (هـ 1574)، (ز 1566)، (ف 1569): “مالك، عن ضمرة، عن سعيد المازني"، والصواب ما في (غ 1529)، و"الإتحاف" (13،523) ح (17089): “مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني".

241.جاء في (د 1/ 369)، (هـ 1578)، (ز 1570)، (ف 1573)، (غ 1533): “يزيد بن سلام"، والصواب ما في "الإتحاف" (8/ 301) ح (9423): “زيد بن سَلّام"، وانظر ترجمته في "تهذيب الكمال"

242.جاء في (د 1/ 373) في ثلاثة أحاديث متتالة: “يزيد [بمثناة تحتية، فزاي] ابن أبي مريم، عن أبي الجوزاء [بالجيم] ”، وجاء في (ز 1591): “يزيد”، والصواب ما في بقية النسخ: “بريد [بموحدة فراء] ابن أبي مريم، عن أبي الحوراء [بالحاء المهملة] ”، وتصحفت (بريد) في ترجمته في "تهذيب الكمال" إلى (بريدة).

243.جاء في (ز 1594): “عبد الرحمن بن جبير بن نفيس"، والصواب: “ابن نفير".

244.جاء في (د 1/ 375): “هيثم" بالثاء المثلثة، وجاء في (ز 1601): “هشيم" مضبوطاً بالقلم بفتح الهاء، وكسر الشين،