أوسع منها ، عن أبي عبيدة .

( و ) الكديد أيضا ( : الأرض الغليظة ، *!كالكدة ، بالكسر ) ، لأنها *!تكد الماشي فيها ؛ وفي حديث خالد بن عبد العزى ( فحص *!الكدة بيده فانبجس الماء ) ، هي من ذالك .

( ويوم *!الكديد ، م ) أي معروف من أيامهم .

( و ) *!الكداد ( كثمام : حساف الصليان ) ، وهو الرقة يؤكل حين يظهر ولا يترك حتى يتم .

( و ) *!الكداد اسم ( فحل تنسب إليه الحمر ) ، يقال : بنات *!كداد ، وأنشد الجوهري :

وعير لها من بنات الكداد

يدهمج بالوطب والمزود

قال الصاغاني : والرواية : حمار لهم ، على الجمع ، ويروى حصان ، والبيت للفرزدق .

( *!والأكدة : بقايا المرتع الذي قد أكل ) ، يقال : بقيت من الكلإ *!كدادة ، وهو الشيء القليل .

( ورأيتهم *!أكدادا *!وأكاديد : فرقا وأرسالا ) ، لا واحد لها ، وحكى الأصمعي : قوم *!أكداد ، أي سراع .

( *!والكدكدة : الإفراط في الضحك ) . كالكتكتة والكركرة والطخطخة والطهطهة ، ( *!كالكدكاد ، بالكسر ) ، وهو مطاوع *!الكدكدة ، وأنشد الليث :

ولا شديد ضحكها *!كدكاد

حداد دون شرها حداد

( و ) الكدكدة ( : ضرب الصيقل المدوس على السيف إذا جلاه . و ) *!الكدكدة ( : التثاقل في المشي ) ، وهو العدو البطىء ، كما في الأفعال لابن القطاع .

( *!وأكد ) الرجل ( *!واكتد ) ، إذا ( أمسك ) .

( و ) من المجاز ( هو *!كدود ) : لا ينال دره وخيره إلا بعسر . وكان ابن هبيرة