تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقول : *!-كدوني فإني *!مكد ، أي سلوني فإني أعطي على السؤال .

( و ) من المجاز أيضا ، يقال ( بئر *!كدود ) ، إذا ( لم ينل ماؤها إلا بجهد ) ومشقة .

( *!والكديدة كجهينة : ماء لبني أبي بكر بن كلاب ) ، وهي والضمة ماءان ملحان خشنان بالهردة لهم . كذا في المعجم .

( *!وكدد ، كصرد : ع قرب البصرة ) على أيام يسيرة منها .

( و ) كدد ، ( كجبل : ع ) أو واد أو جبل ( في ديار بني سليم ) .

( و ) *!الكدد ( لغة في الكتد ) أو لثغة .

( *!والمكد ) بالكسر ( : المشط ) والمحك .

( *!وكدده *!وكدكده *!وتكدكده : طرده طردا شديدا ) ، وعبارة النوادر : *!وكدني ، *!وكدكدني ، *!-وتكددني ، وتكردني ، أي طردني طردا شديدا .

( ) ومما يستدرك عليه :

*!الكديد : الأرض *!المكدودة بالحوافر .

*!والكديد : التراب الدق *!المكدود المركل بالقوائم ، قال امرؤ القيس :

مسح إذا ما السابحات على الونى

أثرن الغبار *!بالكديد المركل

والكديد : تراب الحلبة .

*!وكدكد عليه ، أي عدا عليه .

*!وكد : تعب ، وكد : أتعب ، لازم ومتعد .

*!وكد لسانه بالكلام وقلبه بالفكر ، وهو مجاز .

*!والكد : الحك ، وفي حديث عائشة رضي الله عنها ( كنت أكده من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم تعني المني .

*!وكددت رأسي وجلدي بالأظفار : حككت بها حكا بإلحاح ، وهو مجاز .

*!والمكدود : المغلوب .

*!والكد : السعي والاجتهاد .

تاج العروس · الجزء ٩ · الصفحة ١٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٩ · ص ١٠٠