تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( أو ) أكتاد في قول ذي الرمة ( : أشباه ) ، لا اختلاف بينهم ، ولم يذكر الواحد . يقال : مررت بجماعة أكتاد ، ( أو سراع بعضها ( في ) إثر بعض ) ، قاله أبو عمرو ، ( لا واحد لها ) ، وفي نوادر الأعراب : يقال : خرجوا علينا أكتادا وأكدادا ، أي فرقا وأرسالا ، وقيل : أصله بالدال ، والتاء لثغة أو لغة ، ولذالك أورده الجوهري هناك ، فتأمل ، قاله شيخنا .

( ) ومما يستدرك عليه :

كتندة لغة في قتندة ، بالأندلس .

| كدد

: ( *!الكد : الشدة ) في العمل ، ومنه المثل ( بجدك لا*! بكدك ) .

( و ) الكد ( : الإلحاح ) في محاولة الشيء .

( و ) الكد : ( الطلب ) أي طلب الرزق .

( و ) الكد ( : الإشارة بالإصبع ) ، يقال : هو *!يكد *!كدا ، وأنشد للكميت :

غنيت فلم أرددكم عند بغية

وحجت فلم *!أكددكم بالأصابع

( و ) الكد ( مشط الرأس ) ، وقد *!كددت رأسي .

( و ) الكد ( : ما يدق فيه ) الأشياء ( كالهاون ) ، ( و ) قد ( *!كده ) *!يكده *!كدا . ( *!واكتده : طلب من *!الكد ، *!كاستكده ) وأتعبه ، ورجل *!مكدود : مغلوب ، قال الأزهري : سمعت أعرابيا يقول لعبد له : *!لأكدنك *!كد الدبر ، أراد أنه يلح عليه فيما يكلفه من العمل الواصب إلحاحا يتعبه كما

تاج العروس · الجزء ٩ · الصفحة ٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٩ · ص ٩٧