نقذيك ، كما تقول ضربيك ، أي نقذي إياك وضربي إياك .
( و ) النقذ ( : السلامة ) والنجاة . ( ومنه ) قولهم ، ( نقذا لك ) دعاء بالسلامة ( للعاثر ) ، كذا في الأساس ، هاكذا يقول أهل اليمن ، كمافي التكملة .
( و ) النقذ ، ( بالتحريك : ما أنقذته ) وهو فعل بمعنى مفعول ، مثل نفض وقبض .
( و ) النقذ ( مصدر نقذ ) الرجل ( كفرح : نجا ) وسلم ، ( و ) من الأمثال ( ( ماله نقذ ) ) ، وقد تقدم ( في ش ق ذ ) .
( والأنقذ : القنفذ ) وسبق في الدال المهملة ، ومن أمثالهم ( بات بليلة أنقذ ) ضبط بالوجهين ، يضرب لمن سهر ليله كله .
( والنقيذة : فرس أنقذته من العدو ) وأخذته منه ، جمعه نقائذ ، والذي في التهذيب واحد الخيل النقائذ نقيذ ، بغير هاء . وفي المحكم : فرس نقذ ، إذا أخذ من قوم آخرين ، وخيل نقائذ تنقذت من أيدي الناس أو العدو ، واحدها نقيذ ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد :
وزفت لقوم آخرين كأنها
نقيذ حواها الرمح من تحت مقصد
وفي الأساس : وبعير أو غيره من النقائذ ، وهو ما أخذه العدو وتملكه ثم رجعت فأخذته منه وتنقذته من يده ، وهو نقيذة ونقيذ ونقذ .
( و ) عن المفضل : النقيذة : ( : الدرع ) ، لأن صاحبها إذا لبسها أنقذته من السيوف ، وأنشد ليزيد ابن الصعق :
أعددت للحدثان كل نقيذة
أنف كلائحة المضل جرور
قال : الأنف : الطويلة . ولائحة المضل : السراب . جعلها تبرق كالسراب لحدتها . وقال الأزهري :