تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقرأت بخط شمر : النقيذة : الدرع المستنقذة من عدو ، وأنشد قول يزيد ، وقال : أنف : اي لم يلبسها غيره .

( و ) النقيذة ( : المرأة ) كان لها زوج .

ومنقذ ، ( كمحسن : ) اسم ( رجل ) .

( ونقذه ، محركة : ع ) ذكره في الجمهرة .

( ) ومما يستدرك عليه :

النقيذ : ما استنقذ .

ورجل نقذ ، مستنقذ ، وهو نقيذة بؤس ، وهم نقائذ بؤس : استنقذوا منه .

|نمذبذ

: ( ) وبقي عليه :

نمذاباذ ، بالذال فيهما ، محركة ، من قرعى نيسابور .

|نهذ

: ( أناهيذ ) ، أهمله الجماعة ، وهو ( : اسم الزهرة ) ، وهي الكوكب المعروف ، ( عن ابن عباد ) في المحيط ، ( أو فارسي غير معرب ، وبالدال ) ، أي المهملة ، وفي بعض النسخ : أو بالدال . ( فلا مدخل له حينئذ في الكلام ) العربي ، كما حققه الصاغاني .

( ) واستدرك شيخنا في هاذا الفصل :

|نوجبذ

: *!نوجاباذ ، وهي من قرى بخارا ، منها البرهان محمد بن أبي بكر الحنفي السمرقندي أحد شيوخ الذهبي . قلت : ومنها أيضا أبو بكر محمد بن علي بن محمد **!النوجاباذي ، إمام زاهد كبير ، صنف كتاب ( مرتع النظر ) وحدث ، توفي سنة 533 .

( ) وبقي :

|نمرد

: نمروذ ، بالمعجمة ، وصححوه .

|نوذ

: *!ونوذ ، بالفتح ، اسم جبل

تاج العروس · الجزء ٩ · الصفحة ٤٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٩ · ص ٤٩٢