تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 2 ( فصل الميم مع الذال المعجمة ) 2

|متذ

: ( ) متذ بالمكان يمتذ متوذا : أقام ، قال ابن دريد : ولا أدري ما صحته . كذا في اللسان وأغفله المصنف .

| مذذ

: ( *!مذمذ ) الرجل ، أهمله الجوهري ، وقال الأصمعي : إذا ( كذب ، و ) ياقل ( هو *!مذميذ ) ، بالكسر ، ( *!ومذيذ ) ، كأمير ( : كذاب ) .

( *!والمذماذ : الصياح ) الكثير الكلام ، حكاه اللحياني عن أبي ظبية ، والأنثى بالهاء ، وعنه أيضا : رجل *!مذماذ وطواط ، إذا كان صياحا ، وكذالك بربار فجفاج بجباج عجعاج .

( و ) عن أبي زيد : ( *!-المذمذي : الظريف ) المختال ، وهو *!المذماذ .

|مرذ

: ( مرذ ) فلان ( الخبز ) في الماء ، أهمله الجوهري ، وقال الأصمعي : إذا ( مرثه ) ، رواه الإيادي بالذال مع الثاء ، وغيره يقول . مرده ، بالدال ، هاكذا نقله الأصمعي ، وروى بين النابغة :

فلما أبى أنح ينقص القود لحمه

نزعنا المريذ والمريد ليضمرا

ويقال : امرذ الثريد ، فتفته ثم تصب عليه اللبن ، ثم تميثه وتحاه .

|ملذ

: ( الملاذ : المطرمذ المتصنع ) ، له كلام وليس له فعال ، كذا في الصحاح وقد ملذه يملذه ملذا : أرضاه بكلام لطيف وأسمعه ما يسره ولا فعلع له معه ، قال أبو إسحاق : الذال فيها بدل من الثاء . والملاذ . ( الذي لا تصح مودته ، كالملوذ ،

تاج العروس · الجزء ٩ · الصفحة ٤٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٩ · ص ٤٧٣