قال الإمام الضابط أبو القاسم التجيبي في رحلته : كذا كتبه لنا أبو عبد الله اللبيذي ، وسمعناه من غيره بدال مهملة ، قال شيخنا : ومنها أبو القاسم اللبيذي التونسي المذكور في رحلتي التجيبي والعبدري ، كما نبه عليه السوداني في كفاية المحتاج وأغفله المصنف . قلت وأبو القاسم هاذا هو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الحصرمي اللبيذي من فقهاء القيروان بالمغرب ، حدث ، ومات قريبا من سنة ثلاثين وأربعمائة ، وقد أمل السمعاني والرشاطي دالها .
| لجذ
: ( اللجذ : الأكل ) لجذ الطعام لجذا : أكله .
( و ) اللجذ ( أول الرعي . و ) اللجذ ( : ايكل الماشية الكلأ ) ، يقال : لجذت الماشية الكلأ : أكلته ، وقيل : هو أن تأكله ( بأطراف ألسنتها ) إذا لم يمكنها أن تأخذه بأسنانها . ونبت ملجوذ ، إذا لم يتمكن منه السن لقصره فلسته الإبل ، ويقال للماشية إذا أكلت الكلأ : لجذت الكلأ ، وقال الأصمعي ، لجذه مثل لسه .
( و ) اللجذ ( : الأخذ اليسير ) ، وقد لجذ لجذا : أخذ أخذا يسيرا .
( و ) اللجذ ( : أن يكثر من السؤال بعد أن يعطى مرة ) ، وقال الأصمعي : لجذه لجذا : سأله وأعطاه ، ثم سأل فأكثر . وقال أبو زيد : إذا سألك الرجل فأعطيتعه ، ثم سألك قلت : لجذني يلجذني لجذا ، وفي الصحاح : لجذني فلان يلجذ ، بالضم لجذا ، إذا أعطيته ثم سألك فأكثر .
( و ) اللجذ ( : التحضيض ) يقال : لجذني على كذا ، أي حضني عليه .
( و ) اللجذ ( : اللحس ، ويحرك ) في الأخير ، قال أبو عمرو : لجذ الكلب ولجذ ، إذا ولغ في الإناء ( فعل الكل كنصر وفرح ) ، أي جاء