( ومحمد بن أبي شحاذ ، ككتاب ، شاعر ضبي ) ، نقله الصغاغاني .

( و ) محمد ( بن أبي الفتح الشحاذ ، كشداد ، محدث ) أصبهاني ، عن محمود الكوسج ، وعنه جعفر بن أموشان .

( وشاحذت الناقة عند المخاض : رفعت ذنبها فألوته إلواء شديدا ) ، نقله الصاغاني .

( ) ومما يستدرك عليه :

رجل شحذوذ : ( حديد ) نزق . وعن أبي زيد : شحذت السماء وحلبت ، وهي فوق البغشة ، وفي النوادر : تشحذني فلان ، وترعفني ، أي طردني وعناني .

ومن المجاز : اشحذ له غرب ذهنك ، وهاذا كلام مشحذة للفهم .

والتشحذ : الإلحاح في السؤال ، كما في الأساس .

والمشاحيذ : رؤوس الجبال ، عن الفراء .

ومحمد بن حامد بن حمد الشحاذ الصائغ ، روت عنه فاطمة بنت سعد الخير بالإجازة .

والشحاذي صاحب الجزء ، مشهور .

وقد سموا شحاذة . وأبو شحاذة من كنى الفقر .

| شخذ

: ( أشخذ الكلب ) ، أهمله الجوهري ، وقال ابن القطاع ، أ ( أغراه ) ، وفي اللسان والتكملة : يمانية .

| شذذ

: ( *!شذ *!يشذ ) ، بالضم ، على *!الشذوذ والندرة ، ( *!ويشذ ) ، بالكسر ، على القياس ، هاذا الذي ذكره أئمة الصرف ، وأورده الشيخ ابن مالك في مصنفاته ، ( *!شذا *!وشذوذا ) ، فهو *!شاذ ، قال شيخنا : وحكى الشهاب في يونس تثليث المضارع ، وهو غير معروف ، ولا وجه المضارع ، وهو غير معروف ، ولا وجه للفتح إلا إذا ثبت كسر ماضيه ، ولم يذكروه ، والله أعلم ، وفي المحكم : شذ الشيء *!يشذ *!ويشذ *!شذا *!وشذوذا ( : ندر عن الجمهور )