والواتد : الثابت ، قال أبو محمد الفقعسي :

لاقت على الماء جذيلا *!واتدا

ولم يكن يخلفها المواعدا

ويقال : *!وتد فلان رجله في الأرض إذا ثبتها ، قال بشار :

ولقد قلت حين وتد في الأر

ض ثسير أربى على ثهلان

*!ووتد الرجل في بيته : أقام وثبت ووتد الزرع : طلع نباته فثبت وقوي .

ووتد النعل : الناتيىء من أذنها .

وانتصب كأنه وتد .

وهو أذل من الوتد .

ومن المجاز : قرن *!واتد : منتصب ، وقيل لأعرابي : ما النطشان ؟ قال :*! يوتد العطشان ، وروي : شيء *!نتد به كلامنا ، كما في الأساس .

|وجد

: ( *!وجد المطلوب ) والشيء ( كوعد ) وهاذه هي اللغة المشهورة المتفق عليها ( و ) *!وجده مثل ( ورم ) غير مشهورة ، ولا تعرف في الدواوين ، كذا قاله شيخنا ، وقد وجدت المصنف ذكرها في البصائر فقال بعد أن ذكر المفتوح : *!ووجد ، بالكسر ، لغة وأورده الصاغاني في التكملة فقال : *!وجد الشيء ، بالكسر ، لغة في وجده ( *!يجده ، *!ويجده ، بضم الجيم ) ، قال شيخنا : ظاهره أنه مضارع في اللغتين السابقتين ، مع أنه لا قائل به ، بل هاتان اللغتان في مضارع *!وجد الضالة ونحوها ، المفتوح ، فالكسر فيه