تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

استعار النقد للموت ، وإنما هو للأسنان ، كما في اللسان .

( ، وتد الوتد *!يتده *!وتدا ) ، بفتح فسكون ، ( *!وتدة ) كعدة ( : ثبته ، *!كأوتده ) ، وهاذه عن الصاغاني ، *!ووتده *! توتيدا ، قال ساعدة بن جؤية يصف أسدا :

يقضم أعناق المخاض كأنما

بمفرج لحييه الرتاج *!الموتد

( *!ووتد هو *!ووتد ) كلاهما : ثبت ، ( والأمر منه : تد ) ، كعد ، ويقال : *!تد الوتد يا *!واتد ، *!وأوتده ، والوتد *!موتود .

( *!والميتدة : المرزبة ) التي ( يضرب بها الوتد ) ، وبلا هاء مستدرك على الجوهري ، ( و ) من المجاز : ( *!توتيد الذكر : إنعاظه ) على التشبيه *!بالوتد حالة تصلبه .

( و ) عن الأصمعي : وبأعلى مبهل المجيمر ( *!الوتدات ) وهي ( جبال لبني عبد الله بن غطفان ) ، وبأعاليه أسفل من *!الوتدات أبارق إلى سندها تسمى الأثوار ، ( ويومها م ) أي معروف ، بين نهشل وهلال بن عامر .

( *!وواتدة : ماءة ) .

( *!والوتدة ) واحدة *!الوتدات ( : ع بنجد أو بالدهناء ) منها ، ( وليلتها ، م ) معروفة ، ( وهي لبني تميم على بني عامر بن صعصعة ) ، قتلوا ثمانين رجلا من بني هلال ، قال ياقوت : وما أظنها إلا التي قبلها ، وإنما تلك جمعت .

( ) ومما يستدرك عليه :

ذو الأوتاد لقب فرعون ، وقد جاء في التفسير أنه كانت له جبال وأوتاد يلعب له بها ، ونقل شيخنا عن الثعالبي في المضاف والمنسوب أنه كان لظلمه وبغيه يأمر بمن يغضب عليه *!فيوتد في الأرض بأربعة أوتاد .

تاج العروس · الجزء ٩ · الصفحة ٢٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٩ · ص ٢٥١