الحال ، رجل وبد ، أي فقير ، من قوم أوباد : محاويج . ( و ) الوبد ( : الغضب ) ، مثل الومد ، ( و ) الوبد ( : الحر ) مع سكون الريح ، كالومد ، ( و ) *!الوبد ( : العيب ، و ) الوبد ( : بلى الثوب ) وإخلاقه ، ( و ) الوبد ( : النقرة في ) صفاة ( الجبل ) يستنقع فيها الماء ( *!كالوبد ، بالفتح ) مع السكون ، وهي أظهر من الوقر ، والوقر أظهر من الوقب ، ( وقد *!وبد ، كفرح ، في الكل ) ، *!يوبد *!وبدا *!ووبدت حاله *!وبدا .

( و ) الوبد ( ككتف : الجائع ، والشديد الإصابة بالعين ) ، عن اللحياني ، ( *!كالمتوبد ) .

*!وتوبد أموالهم بعينه ليصيبها بالعين ، عنه أيضا ، وإنه *!ليتوبد أموال الناس ، أي يصيبها بعينه فيسقطها .

( *!وأوبدوه : أفردوه ) ، وأنشد الأصمعي :

عهدت بها سراة بني كلاب

ورثتهم الحياة *!-فأوبدوني

( *!والأوبد : ع ، *!والمستوبد : الجاهل بالمكان . و ) *!المستوبد مثل *!الوبد ، ( السيىء الحال ) من كثرة العيال وقلة المال .

|وتد

: ( *!الوتد ، بالفتح ) والسكون على التخفيف في لغة نجد ، ( و ) يقال *!الوتد ( بالتحريك ) لغة فيه ( و ) ( ككتف ) في لغة الحجاز وهي الفصحى ، كما في المصباح ، والود ، بقلب التاء دالا وإدغامها في اللام ، كما حكاه الجوهري ، والفيومي ، وهي لغة نجد ، فهي أربع لغات ( : ما رز في الأرض أو الحائط من خشب ) . وأنشد المصنف في البصائر .

ولا يقيم بدار الذل يعرفها

إلا الأذلان عير الأهل *!والوتد