هو تصغير رجل منسوب إلى معد . يضرب مثلا لمن خبر خير من مرآته ، وكان غير الكسائي يخفف الدال ويشدد ياء النسبة ، وقال ابن السكيت : هو تصغير معدي ، إلا أنه إذا اجتمعت تشديدة الحرف ، وتشديدة ياء النسبة خففت ياء النسبة ، قال الحافظ : يقال : أول من قاله النعمان للصقعب ابن زهير النهدي ، ( وذكر ) المثل والحي ( ف ع د د ) ، فراجعه واستفد . ( وتمعدد ) الرجل ( : تزيصا بزيهم ) ، ومنه حديث عمر رضي الله عنه ( اخشوشنوا وتمعددوا ) ، هاكذا روي من كلام عمر ، وقد رفعه الطبراني في المعجم عن أبي حدرد الأسلمي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعضهم : يقال في قوله ( تمعددوا ) : تشبهوا بعيش معد بن عدنان ، وكانوا أهل قشب وغلظ في المعاش ، يقول : فكونوا مثلهم ودعوا التنعيم وزي العجم ، وهاكذا هو في حديثه الآخر ( عليكم باللبسة المعدية ) ، أي خشونة اللباس . % ويقال : التمعدد : الصبر على عيش معد ، وقيل : التمعدد : التشظف ، مرتجل غير مشتق . وتمعدد : صار في معد .
( و ) تمعدد ( المريض : برأ ، و ) تمعدد ( المهزول : أخذ في السمن ) .
( و ) يقال : ( ذئب ممعد ، كمنبر ) ، وماعد ، إذا كان ( يجذب العدو جذبا ) ، قال ذو الرمة يذكر صائدا شبهه في سرعته بالذئب :
كأنما أطماره إذا عدا
جللن سرحان فلاة ممعدا
( ) ومما يستدرك عليه :
تمعدد : غلظ وسمن ، عن اللحياني قال :
ربيته حتى إذا تمعددا
وهو مجاز ، وفي الأساس : تمعدد الصبي : غلظ وصلب وذهب عنه رطوبة الصبا ، قال أبو عبيد : ومنه