به *!اللدود والحجامة والمشي ) ويقال : أخذ اللدود من لديدي الوادي . ( وقد *!لده ) يلده ( *!لدا ) ، بالفتح ، ( *!ولدودا ) بالضم عن كراع ، إذا سقاه كذالك ، وقال الفراء : *!اللد . أن يؤخذ بلسان الصي فيمد إلى إحفى شقيه يوجر في الآخر الدواء في الصدف بين اللسان وبين الشدق . ( *!ولده إياه *!وألده ) *!إلدادا ، ( و ) قد ( *!لد ) الرجل ( فهو ملدود ) ، وفي الحديث ( أنه *!لد في مرضه فلما أفاق قال : لا يبقى في البيت أحد إلا لد ) فعل ذالك عقوبة لهم لأنهم لدوه بغير إذنه . وفي المثل ( جرى منه مجرى *!اللدود ) قال :

*!لددتهم النصيحة كل *!لد

فمجوا النصح ثم ثنوا فقاءوا

استعمله في الأعراض ، وإنما هو في الأجسام ، كالدواء والماء .

( و ) *!اللدود ( : وجع يأخذ في الفم والحلق ) ، فيجعل عليه دواء ويوضع على الجبهة من دمه .

( *!ولده ) *!يلده *!لدا ( : خصمه ، فهو *!لاد *!ولدود ) ، قال الراجز :

*!ألد أقرانع الخصوم *!اللد

وقد *!لددت يا هاذا *!تلد *!لددا . *!ولددت فلانا *!ألده إذا جادلته فغلبته .

( و ) *!لده عن الأمر *!لدا ( : حبسه ) ، هذلية .

( *!والألد : الطويل الأخدع من الإبل ) .

( و ) في التنزيل العزيز : ﴿ وهو *!ألد الخصام ﴾ ( سورة البقرة ، الآية : 204 ) *!الألد ( الخصم ) الجدل ( الشحيح الذي لا يزيغ إلى الحق ) ، وقال أبو إسحاق : معنى الخصم الألد في اللغة : الشديد الخصومة الجدل ، واشتقاقه من لديدي العنق ، وهما صفحتاه ، وتأويله أن خصمه أي وجه أخذ من وجوه الخصومة غلبه في