من الله ورسالاته ( سورة الجن ، الآيتان : 22 و 23 ) أي ملجأ ولا سربا ألجأ إليه .

|لدد

: ( *!اللديدان ) : جانبا الوادي . و ( صفحتا العنق دون الأذنين ) ، وقيل مضيغتاه وعرشاه قال رؤبة :

على *!-لديدي مصمئل صلخاد

*!ولديدا الذكر : ناحيتاه ، ( و ) قيل : هما ( جانبا كل شيء ، ج *!ألدة ) ، وعن أبي عمر و : *!اللديد : ظاهر الرقبة ، وأنشد :

كل حسام علم التهبيد

يقضب بالهز وبالتحريد

سالفة الهامة *!واللديد

( و ) من المجاز : (*! تلدد ) فلان ، إذا ( تلفت يمينا وشمالا وتحير متبلدا ) مأخوذ من *!-لديدي الوادي أي جانبيه ، وفي حديث عثمان *!فتلددت *!تلدد المضطر ) ، أي تحيرت .

( و ) *!تلدد الرجل ( : تلبث ) ، وفي الحديث حين صد عن البيت : ( أمرت الناس فإذا هم *!يتلددون ) ، أي يتلبثون .

( و ) من المجاز : يقال : ضربه على *!متلدده . ( *!المتلدد ، بفتح الدال : العنق ) قال الشاعر يصهف ناقة :

بعيدة بين العجب *!والمتلدد

أي أنها بعيدة ما بين الذنب والعنق .

( و ) قولهم : ( ماله عنه ) محتد ، ولا ( *!ملتد ، أي بد ) .

( *!واللدود ، كصبور ) اسم ( ما يصب بالمسعط من ) السقي و ( الداوء ، في أحد شقي الفم ، *!كاللديد ، ج *!ألدة ) ، وفي الحديث أنه قال ( خير ما تداويتم