|لتد

: ( لتده بيده يلتده ) لتدا ، من حد ضرب ، أهمله الجوهري ، وقال أبو مالك : ايي ( لكزه ) ، وفي اللسان والتكملة وأفعال ابن القطاع : وكزه .

| لثد

: ( لثد القصعة بالثريد يلثدها ) لثدا ، من حد ضرب ، أهمله الجوهري وقال الأزهري إذا ( جمع بعضه على ) وفي بعض النسخ إلى ( بعض وسواه ) مثل رثد ، ( و ) لثد ( المتاع ) يلثده لثدا ، مثل ( رثده ) ، فهو لثيد ورثيد ، ومثله في الأفعال ، وقال رؤبة :

وإن رأيت منكبا أو عضدا

منهن ترمى باللكيك لثدا

( واللثدة ، بالكسر : الجماعة المقيمون ) في محلهم و ( يظعنون ) والللبدة ، كالرثدة ، وقد تقدم .

( ) ومما يستدرك عليه :

اللثيد هو الرثيد .

( ) ومما يستدرك عليه :

| لجد

: لجد الكلب الإناء لجدا إذا لحسه ، أهمله الجماعة وأورده في اللسان في تركيب لسد عن أبي خالد في كتاب الأبواب .

| لحد

: ( اللحد ) ، بالتفح ( ويضم ) ويحرك كذا في البصائر ( : الشق ) الذي ( يكون في عرض القبر ) موضع الميت ، لأنه قد أميل عن وسطه إلى جانبه ، والضريح والضريحة : ما كان في وسطه ، وهو مجاز ، كما حققه شيخنا ، وظاهر كلام الزمخشري أنه فيه حقيقة ، ( كالملحود ) ، صفة غالبة ، قال :

حتى أغيب في أثناء ملحود

وقبر ملحود وملحد . ( ج ألحاد ولحود ) .