| كمرد

: ( كمرد ، كجعفر ) ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال الصاغاني هي ( : ة بسمرقند ) ، منها أبو جعفر الكمردي ، عن حبان بن موسى ، وعنه أبو نصر الفتح بن عبد الله الواعظي السمرقندي .

| كمهد

: ( الكمهد ، كقنفذ ) ، أهمله الجوهري ، وقال أبو عمرو : هو ( : الغليظ العظيم ) الكبير ( الكمهدة ) بالضم وتشديد الميم المفتوحة وسكون الهاء وفتح الدال ، ( أي الكمرة ) ، وهي الكوسلة ، عن كراع ، ( أو الفيشلة ) ، وهي الحشفة ، وتشديد الدال لغة فيه قال الشاعر :

نوامة وقت الضحى ثوهده

شفاؤها من دائها الكمهده

وقد يجوز أن يكون غير للضرورة .

( واكمهد الفرخ : اقمهد ) واكوهد ، وذالك إذا أصابه مثل الارتعاد إذا زقه أبوه .

( ) ومما يستدرك عليه :

اكمهد الرجل : ارتعش كبرا .

| كنبد

: ( وجه كنابد ، بالضم ) ، أهمله الجوهري والجماعة ، أي ( قبيح ) منظره ، وذكره الأزهري في الذال المعجمة ، وسيأتي .

| كند

: ( الكنود ) ، بالضم ( : كفران النعمة ) مصدر كندها يكندها ، كدخل . كما في الأساس ، وضبطه في البصائر بالكسر ، من حد ضرب ، وتقول : فلان إن سألته نكد ، وإن أعطيته كند . وإنه لكنود وكناد . ( و ) قال الله تعالى في كتابه العزيز : ﴿ إن الإنسان لربه لكنود ﴾ ( سورة العاديات ، الآية : 6 ) هو ( بالفتح ) ، أي لجحود ، قال ابن منظور : وهو أحسن ، وقال الكلبي : معناه ( الكفور ) بالنعمة ( كالكناد ، و ) قال الزجاج ،