تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فتصب على رأسها بإحدى يديها فتكمد شقها الأيمن ) .

( و ) الكمد ، محركة ( : الحزن الشديد ) لا يستطاع إمضاؤه . وفي الصحاح والأساس : الحزن المكتوم ، وفي المحكم : هو أشد الحزن . ( و ) الكمد ( : مرض القلب منه ) أي من الحزن الشديد ، ( كمد ، كفرح ) ، كمدا ( فهو كامد وكمد ) عابس مهموم ، ( و ) زاد ابن سيده : ( كميد ) .

( وأكمده ) الحزن : غمه ( فهو مكمود ) ، نادر ، وشيء أكمد اللون .

( و ) في الأساس : كمد ( الثوب أخلق واملاس ) فتغير لونه .

( و ) كمد القصار ، ( كنصر ) ، كمدا وكمودا ( : دق الثوب ، والاسم الكماد ، ككتاب ، وهي ) أي الكماد ( أيضا خرقة وسخة ) دسمة ( تسخن وتوضع على الموجوع ) ، أي على موضع وجعه ( يشتفي بها ) ، أي بتلك الخرقة ( من ) شدة ( الريح ووجع البطن ) ، وقد أكمده فهو مكمود ، نادر ، هاذا محله ، واستعمله المصنف بمعنى المهموم ، كما سبق ( كالكمادة ) ، بزيادة الهاء ، ( وتكميد العضو : تسخينه بها ) ، أي بالكمادة ونحوها ، يقال كمدت فلانا إذا وجع بعض أعضائه فسخنت له ثوبا أو غيره وتابعت على موضع الوجع فيجد له راحة . وفي حديث جبير بن مطعم ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلمعاد سعيد بن العاص فكمده بخرقة ) وفي الحديث ( الكماد أحب إلي من الكي ) وقال شمر . الكماد : أن تؤخذ خرقة فتحمى بالنار وتوضع على موضع الورم ، وهو كي من غير إحراق .

( والكمدة كغلبة : الذكر ) .

وذكر كمد : غليظ .

وأكمد الغسال والقصار الثوب ، إذا لم ينقه ، كذا في اللسان والأساس .

تاج العروس · الجزء ٩ · الصفحة ١١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٩ · ص ١١٣