على سبيل المحاكاة ، كقوله تعالى : ﴿ وإذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون الله يستهزىء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون ﴾ ( البقرة : 14 ، 15 ) والاستهزاء من الكفار حقيقة وتعليقه بالله عز وجل مجاز ، جل ربنا وتقدس عن الاستهزاء ، بل هو الحق ، ومنه الحق ومنه الحق .

ومما يستدرك عليه :

رشد أمره : رشد فيه . وقيل : إنما ينصب على توهم : رشد أمره ، وإن لم يستعمل هاكذا . ونظيره بطرت عيشك وسفهت نفسك .

والطريق الأرشد نحو الأقصد ويقال يا راشدين ، بمعنى : يا راشد . ورشدين بن سعد ، محدث .

والرشاد ، ككتان . كثير الرشد ، وبه قرىء في الشواذ ﴿ إلا سبيل الرشاد ﴾ ( غافر : 29 ) عن ابن جنى .

وبنو رشدة : بطن من العرب .

ورشيد بن رميض مصغرين : شاعر .

( والرواشد بطن من العرب ، ومنية مرشد قرية بمصر . والراشدية : أخرى بها ، وقد دخلت كلا منهما .

والرشيد ؛ لقب هارون الخليفة العباسي . وكذا الراشد ، والمسترشد ، من ألقابهم .

وراشدة بن أدب قبيلة من لخم .

( والرشيدية ، مصغرا : طائفة من الخوارج .

وأبو رشيد ، كأمير ، محمد بن أحمد الأدمي ، شيخ للخطيب .

وأبو رشيد أحمد بن محمد الخفيفي عن زاهر بن طاهر .

وعبد اللطيف بن رشيد التكريتي ، التاجر ، حدث عن النجيب الحراني .

وأحمد بن رشدبن خيثم الكوفي ، محركة ، عن عمه ، وعنه أبو حاتم وغيره ، قاله ابن نقطة .

| رصد

: ( رصده ) بالخير وغيره ، يرصده ( رصدا ) ، بفتح فسكون ، على القياس ( ورصدا ) ، محركة ، على غير قياس ،