تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نابي الفحل بصرير هاذا المسمار :

مضبر كأنما زئيره

صرير فهد واسط صريره

وقال خالد : وساط الفهد مسمار يجعل في واسط الرحل .

( و ) الفهدة ، ( بهاء : الإست ) ، نقله الصاغاني .

( و ) الفهدة : ( فرس عبيد بن مالك النهشلي ) ، نقله الصاغاني . ( وفهدتا البعير : عظمان ناتئان خلف الأذنين ) ، وهما الخششاوان .

( و ) الفهدتان ( من الفرس : لحمتان ناتئتان في زوره ) مثل الفهرين . وهاذا قول الجوهري . وفي اللسان : وفهدتا الفرس : اللحم الناتيء في صدره عن يمينه وشماله ، قال أبو دواد :

كأن الغضون من الفهدتين

إلى طرف الزور حبك العقد

وعن أبي عبيدة : فهدتا صدر الفرس : لحمتان تكتنفانه .

( وفهد ) الرجل ، ( كفرح : نام وتغافل عما يجب ) وفي ( الأفعال ) لابن القطاع : عما يلزمه ( تعهده ) .

( و ) في الأساس : فهد الرجل : ( أشبه الفهد في تمدده نوم ) ، وفي حديث أم زرع ( وصف امرأة زوجها فقالت : إن دخل فهد ، وإن خرح أسد ، ولا يسأل عما عهد ) قال الأزهري وصفت زوجها باللين والسكون ، إذا كان معها في البيت ، ويوصف الفهد بكثرة النوم ، شبهته به إذا خلا بها ، وبالأسد إذا رأى عدوه . قال ابن الأثير : وغفل عن معايب البيت التي يلزمني إصلاحها ، فهي تصفه بالكرم وحسن الخلق ، فكأنه نائم عن ذالك أو ساه ، وإنما هو متغافل ومتناوم ، ( فهو فهد ) وفهد ( ككتف وإبلغ ) ، وللأخير نظائر تأتي في : أ ب ل .

( و ) في التهذيب نقلا عن ( النوادر ) للحياني ؛ ويقال ( فهد ) فلان ( له ،

تاج العروس · الجزء ٨ · الصفحة ٥١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٨ · ص ٥١٣