تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كمنع ) ، إذا ) عمل في أمره بالغيب جميلا ) ، وكذالك : فأد ومهد .

( والفوهد ) : الغلام السمين الذي راهق الحلم ، كالفلهد ، قاله أبو عمر و . وزعم يعقوب أن فاء الفوهد ، بدل عن ثاء ( الثوه ، ) أو بعكس ذالك . وغلام ثوهد وفوهد : تام الخلق ، وقيل ، هو الناعم الممتليء ، ( كالأفهود ) ، بالضم ، وهاذه عن الصاغاني . ( وهي فوهدة ) وثوهدة : تامة تارة ناعمة ، قال الراجز :

تحب منا مطرهفا فوهدا

عجزة شيخين غلاما أمردا

والأفاهيد : ع في ) وفي التكملة : قنينات بلق بقفا رحرحن على موطيء ( طريق الربذة ) ، كأنه جمع أفهود .

وبقي عليه :

يحيى بن سعيد بنه قيس بن فهد الأنصاري الفهدي ، من فقهاء المدينة . ومحمد بن إبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي ، حدث عن شعب . وبنو فهد محدثو الحجاز ، وأبو ربيعة يزيد ابن عوف ، يلقب بفهد . وفهد بن سليمان ، سكن مصر وحدث عنه الطحاوي وغيره . أبو بكر محمد بن القاسم بن فهد المالكي . كذا ذكره ابن أبي الدم .

| فيد

: ( *!فاد *!يفيد ) *!فيدا : ( تبختر ، *!كتفيد ) ، ورجل *!فياد ، *!ومتفيد *!وفيادة .

( و ) *!الفيد : الموت ، يقال : *!فاد الرجل *!يفيد ، إذا ( مات ) ، كفاز وفاظ .

( و ) فاد ( المال ) نفسه لفلان يفيد *!فيدا ، إذا ( ثبت ) له ، وفي

تاج العروس · الجزء ٨ · الصفحة ٥١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٨ · ص ٥١٤