واعتقد كذا بقلبه .

وعقدت السباع ، يعني منعت أن تضر البهائم ، أي عولجت بالأخذ والطلمسات .

وفي حديث أبي موسى : أنه كسا في كفارة اليمين ثوبين ظهرانيا ومعقدا ) ، المعقد ضرب من برود هجر .

وفي الأساس : مسح كاتب قلمه بكمه ، فقيل له . فقال : إنما اعتقدنا ذا بذا .

والعاقدات : السواحر .

وعقدة : قرية بمصر .

والمعقد ، كمكرم : اسم رجل نبال كان يريش السهام ، وبه فسر قول عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح الأنصاري حين قتله المشركون :

أو سليمان وريش المعقد .

هاكذا يروى ويروى بتقديم القاف . وسيأتي في : ق ع د .

|عكد

: ( العكدة بالضم : العصعص . و ) في التكملة : العكدة : ( القوة ، وجحر الضب ) .

( و ) العكدة بالضم و ( بالتحريك : أصل اللسان ) والذنب وعقدته ، والجمع : عكد . وعكد . وقيل : عكدة اللسان : معظمه وقيل : وسطه .

( و ) العكدة : ( أصل القلب ) بين الرئتين .

( و ) العكدة : ( ريش ينقط به الخبز ) ، نقله الصاغاني .

( وعكد الشيء : وسطه ) .

( وعكدني الأمر : يعكدني ) ، من حد ضرب : ( أمكنني ) ، قال رجل من بلحارث بن كعب :

سنصلي بها القوم الذين اصطلوا بها

وإلا فمعكود لنا أم جند

أم جندب : الظلم ، ومعكود : ممكن يقول : نقتل غير قاتله .

( و ) عكد فلان عنقه ( إليه : لجأ ) ،