العقد ترطب الرمل من كثرة المطر .

( و ) العقد ( ككتف : الجمل القصير الصبور على العمل ) ، عن ابن الأعرابي . وقال غيره : جمل عقد : قوي .

( و ) العقد : ( شجر ورقه يلحم الجراح ) لخاصية فيه .

( والعقد ، بالكسر : القلادة ) ، وهي الخيط ينظم فيه الخرز ، ( ج : عقود ) ، وقد اعتقد الدر والخرز وغيره ، إذا اتخذ منه عقدا ، قال عدي بن الرقاع :

وما حسينة إذ قامت تودعنا

للبين واعتقدت شذرا ومرجانا

( و ) عن سيبويه : يقال ( هو مني ) ، وفي الأساس هي مني ( معقد الإزار ) ، ومقعد القابلة ، ( أي قريب المنزلة ) أي بتلك المنزلة في القرب ، فحذف وأوصل ، ومن الظروف المختصة التي أجريت مجرى غير المختصة ، كالمكان وإن لم يكن مكانا ، وإنما هو كالمثل .

( والعاقد حريم البئر وما حولها ) . أي للبئر ، وفي المحكم : وما حوله ، أي الحيم ، وهو الصواب .

( وظبي ) عاقد : ( ثنى عنقه ) للنوم ، ( أو وضع عنقه على عجزه ) ، قال ساعدة بن جؤية :

وكأنما وافاك يوم لقيتها

من وحش مكة عاقد متربب

والجمع : العاقد ، قال النابغة الذياني :

حسان الوجوه كالظباء العواقد

( و ) العاقد ، وفي التكملة : العاقدة : ( الناقة التي ) أرتجت على ماء الفحل ، وذالك حين تعقد بذنبها فيعلم أنها قد حملت ، و ( أقرت باللقاح ) أنشد ابن الأعرابي :

جمال ذات معجم وبزل

عواقد أمسكت لقحا وحول

( والعقداء : الأمة ، الشاة التي