بكسر الباء وفتحها ، ( أي مضيت فلم ألو ) ولم أعرج ( على شيء ) . ويقال ركب عصوده وعربده ، إذا ركب رأسه .

( و ) العربد ( كزبرج : الحية ) ، عن ابن الأعرابي . وزاد ثعلب : الخفيفة .

( و ) العربد : ( الأرض الخشنة .

( و ) في الصحاح ، والأساس وغيرهما : ( العربدة : سوء الخلق ) .

( والعربيد ، بالكسر ) ، والعربد كزبرج ، ( والمعربد : مؤذي نديمه في سكره ) ، ورجل عربيد ، ومعربد : شرير مشار . وهو يعربد على أصحابه عربدة السكران .

|عرجد

: ( العرجد ، كرقع وطرطب وزنبور ) ، أهمله الجوهري . وقال ابن الأعرابي : هو ( عرجون النخل ) والجمع : العراجد .

( و ) العرجود ، ( كزنبور : أول ما يخرج من العنب كالثآليل ) ، عن ابن شميل . قاله الأزهري .

وفي المحكم : العرجود : أصل العذق من التمر والعنب حتى يقطفا .

( وعرجدة : اسم ) رجل . عن الصاغاني .

|عرقد

: ( العرقدة ، بالقاف ) ، أهمله الجوهري . وقال الصاغاني : هو ( شدة الفتل ) ، أي فتل الحبل ونحو من الأشياء كلها . والفتل ( بالفاء ) ، وربما تصحف على بعضهم ، فلذلك نبه عليه .

|عزد

: ( عزد جاريته ) ، أهمله الجوهري . وقال الأزهري : عزدها ، ( كضب ) يعزدها عزدا : ( جامعها ) ، وكذالك دعزها دعزا ، وهو مقلوب .

|عسد

: ( عسد يعسد ) ، أهمله الجوهري ، وهو من حد ضرب : ( سار ) في الأرض ، هاكذا في سائر النسخ ، وهو تصحيف قبيح ، وقع فيه . وذلك أن ابن دريد قال في الجمهرة ) . والعسد